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，要不就是齜牙相對，瞧著十分懾人。要家裡供那麼一尊東西，估計晚上起來，還得給嚇得抖三抖，但是古人用這些荒誕的獸象，卻是為了鎮墓辟邪，這算是一種迷信思想的寄託。
作為藝術生我很佩服制作它們的人，因為現代大多的藝術家都被條條框框束縛，產生了模仿，很少有人能把某種時期的文化融入到自己的想象中，而古人卻是天馬行空，不斷地創新，整出了這種特殊的怪獸像。
楚式鎮墓獸多為紅黑漆木，它們頭頂麋鹿角，這些麋鹿角像伸張開的枝椏，比爺爺給我看的圖片裡的鹿角更為華美，它上面繪有精細的蟠螭紋，十分用心，而鹿角頂端為黑色，好像有什麼特殊含義。再看怪獸的身體，上面繪有各種雷紋，龍紋……描繪的非常考究。這算是楚人一種獨有的藝術表達方式。
陳醰說他早些年去考古博物館參觀的時候，看到過這種楚式鎮墓獸，但都是隔著玻璃看的，現在拿在手裡很不真實，好像有溫度似的。
我說：“你這是心熱吧。”
陳醰說：“可不，這種東西光看看就飽眼福了。”語畢，它將一尊鎮墓獸拿起來，走到長明燈下細細檢視，過不久，他問道：“流子，你老爺子有沒有說起過關於鎮墓獸的事啊。”
我說：“有，圖片也沒少看。”
“那他有沒有和你說，鎮墓獸底座的縱橫條紋是什麼意思？”陳醰問道。
我說：“老爺子上次和他一老兄弟研究，說這個是‘河圖洛書’裡的九宮格，傳說中的宇宙魔方，沒有具體的考證，但總歸是用來庇護古墓主人的吧。”
“是嘛……”陳醰嘖嘖稱奇，感嘆道：“我實在不懂，古人怎麼就那麼聰明，你說的九宮格該是上古伏羲時候的，那時候多落後啊，人怎麼就能參透那麼多東西呢？”
寶財在一邊幽幽插嘴道：“那時候的人沒事幹，每天就鑽研，我們時代的人，成天就是手機、電腦，外加撩妹、偷漢，哪有時間去顧這些。還有，這些東西哪裡能飽眼福了，我剛差點還給嚇沒了，你這口味也是特別。”
“呸，慫包！哪邊涼快哪邊去，只知道金子值錢，哪裡知道有文化價值東西的寶貴。”陳醰歡喜地拿著鎮墓獸，諷刺說道。
我們三對話這會兒，古代三人組瞧著我們，等我意識到他們的不解後，頓覺尷尬，忙扯出笑容，解釋道：“咱三的家鄉話，家鄉話。”
我朝著陳醰和寶財使了使眼色，他們也不再說話，這會兒初八開口了，他道：“小流子，剛才你們說這獸象是用來庇護古墓主人的？”
我點了點頭，心裡十分好奇初八接下去說的，因為他比我們更加接近戰國時期的楚國。
“原來還有這說法……”初八恍然說道，卻沒下文。
陳醰心急，忙問道：“難道這鎮墓獸上的鹿角還有別的說法？”
初八點了點頭說：“我沒掉的三哥說，這鹿是九天麋鹿，象徵祥瑞，是老天爺派遣下來的神獸，能通天地，厲害得緊嘞。”
“八爺的意思是，這些鎮墓獸上的鹿角是用來感應天地，和神交流的？”我問道。
初八說這套套不懂，反正他到了土坑的目的很明確，只要冥器。我和陳醰相視一眼，突然覺得以羋靈的身份，好像能通天地這個說法更加靠譜，畢竟她生前本事大，死後也總歸是自己的氣壓著別人，不會是別人的邪氣害了她，所以要鎮墓獸來辟邪也沒多大用處。
這讓我想到了薩滿文化，雖然時代不同，但是滿族人也認為鹿角是能通天地的。他們的巫師有嚴明的等級分別，要辨別這些等級就得靠鹿角。而楚公主的墓裡，鎮墓獸上的鹿角多有四支，看著莊嚴無比，想來是為了配合羋靈至高司巫的身份。
看著青銅臺子上那麼多的鎮墓獸，就好像到了陳列館似的，難怪陳醰歡喜成這樣，他興奮地在青銅臺子上看，想帶一尊走，我忙阻止說：“還是別了，楚公主墓裡肯定有更值錢的東西，這鎮墓獸帶在身上，不扎得慌嗎？”
“哎呀，流子，這種上品貨色太難見了，不拿走我心癢癢。”陳醰死皮賴臉，把我的話當做耳邊風，自顧自挑了一個他滿意的。
我怕是前路還有更多危險，老醰拿著“鎮墓獸”跑路不方便，只得硬拽過他，輕聲道：“你沒搞錯吧，咱現在是在東漢末年，你當是回到現代了？鎮墓獸在這時候估計沒值多少錢，頂多就給你住個好的包房。而且要我們回到現代了，這一轉手就得進高牆，哪個民間玩家有膽子收藏，那不明擺著給自己臉上寫‘我是倒斗的嗎？’”
聞言
