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在博物館的考古專家研究盜洞的時候，我戴上手套，在盜洞的四周轉了轉，發現了一個丟棄的可樂瓶和幾根菸頭，這裡荒無人煙，估計這些東西都是盜墓賊留下的。
從菸頭的款式和過濾嘴上的咬痕可以看出，這些菸頭應該是不同人留下的。我將發現的菸頭和可樂瓶交給勘查組的刑警，讓他們對可樂瓶和菸頭上的殘留物做一下dNA的鑑定。
我知道這些東西受到了比較嚴重的汙染，但是我相信，以現有的科學技術，在這些殘留物上提取dNA是可以辦到的。而且勘查組的同志也向我親口說過，汙染更加嚴重的證物他們也提取過dNA。
我還告訴他們，對可樂瓶的來源可以進行調查，根據瓶子上面的條形碼，就能尋找到這瓶可樂是從哪裡出售的？找到出售點，肯定也能收集到犯罪分子的一些相關資訊。
唐振國也在雜草叢中走來走去，幫忙尋找一些可疑的線索。他在我每次辦案中，也是竭盡所能，雖然他沒有太多的偵破經驗，不能根據現場的環境和物證做出合理的推斷，但是他有一雙敏銳的眼睛，他總能發現一些我所遺漏的東西。
“歐陽，來看，這些好像是血跡。”唐振國蹲在地上，看著草叢中。
我大步跨過面前的土溝，攀爬上一個低矮的小土丘，走到唐振國身邊，順著唐振國的視線，看見草叢中有一團餐巾紙，餐巾紙有些部分已經是深褐色。顯然，這紙巾曾經用來擦拭過血跡。
我將那團帶血的餐巾紙展開，紙張的質量很好，算是比較高檔的小袋裝餐巾紙。因為質量上乘，所以這張餐巾紙並沒有出現破損。
從紙張上擦拭的血跡量來看，傷者並不算嚴重，應該屬於皮外傷之類，但也可能是擦拭兇器上殘留的血漬所留下的。不過之後在現場並未發現有其他血跡存在，可以判定，這張紙是擦拭傷者的可能性更大一些。
從這張餐巾紙上，我發現其四個邊角處都有一個像是荷花一樣的印記，看來這是紙巾的品牌標誌。
我將這張帶血的紙巾也交給了勘查刑警，同樣交代了兩件事。第一，餐巾紙上，血液dNA的檢測；第二，紙巾品牌標誌的核查，查查是什麼廠生產的這種紙巾，這個紙巾廠又在什麼地方？
當我把這些交代清楚後，就走到了盜洞邊。看見一位帶著老花眼鏡，頭髮根是白色，而頭髮尖是黑色的老教授，他手裡拿著一根木條，在一臉惋惜的搖著頭。
我能看見他手中的木條明顯不是這周邊的物品，心道：莫非這是盜墓賊留下的什麼線索？
於是我走上前，對老教授問道：“老同志，您手中拿的這根木條，似乎不像是這周邊的產物啊，是犯罪分子從盜洞中挖掘出來的木頭？”
老教授扶了扶他的老光眼鏡，唉聲嘆氣的說道：“這是盜墓賊作惡的罪證啊，哎，可惜了啊，可惜了啊。”
我有些不太明白，於是問道：“這殘缺的木條難道是棺木上的？”
老教授死死的盯著他手中的木條說道：“這是墓穴中黃腸題湊的碎片。”
這時候，唐振國、老呂和好幾個刑警也圍了過來，不過我們都聽得雲裡霧裡，於是我又問道：“您所說的這個黃腸題湊是個什麼東西？”
老教授掃了我們一眼，說道：“黃腸題湊主要是周代和漢代帝王級用的墓穴槨室，這種槨室四周，用方形木堆成框型結構，方形木是用的柏木枋。所謂“黃腸”，即黃心的柏木，就是去皮後的黃色柏木。因搭建用的木材都是剝去樹皮的柏木枋，所以整體木色因為淡黃而得名。所謂“題湊”，是一種堆砌木頭的方式。在結構上的基本特點，一是層層平鋪、疊壘，一般不用鑿出凹凸狀進行銜接；二是“木頭皆內向”，即題湊四壁所壘築的木條全與同側槨室壁板呈垂直方向，若從內側看，四壁都只見木條的端頭，題湊的名稱便是由這種特定的方式衍生出來的。”
我們都哦了一聲，但是我知道還是有很多人沒聽明白。
我對老教授的這番解釋中，聽出一個有意思的地方，他說這個黃腸題湊是帝王級的墓葬才配擁有的，難道我們腳下是某個時期的帝王墓葬？
我將這個問題向老教授請教後，老教授搖了搖頭說：“根據我們萬州在歷史上所處的地理位置，是帝王墓穴的可能性不大，但是墓穴的主人，肯定是達官貴人或是立過赫赫戰功的人。因此死後，經天子特許，使用了黃腸題湊這種高規格的槨室。”
我問道：“既然槨室的規格都已經達到了帝王級，那麼裡面的文物肯定會價值連城吧。”
