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班吉爾牽著妹妹科蘭蒂的小手，身子壓在山坡下，想象著之後逃進森林要面對的生活，只是這個時候，班吉爾感覺到妹妹拉了拉自己的手。
於是班吉爾連忙的轉過頭看向妹妹，就看著科蘭蒂繃著一張小臉說道：“哥哥，我覺得，我們不應該在原地等待，那個烏迪克給我的感覺並不好。”
“烏迪克他……好吧，聽你的。”班吉爾寵溺的捏了捏科蘭蒂的小臉，提著東西帶著科蘭蒂，來到了離那個山坡遠處的一個小山坳，從這裡，可以看到那個山坡，而那個山坡因為位置原因是看不到這邊的。
小山坳有點小，兩個人在裡面有些擠，於是班吉爾將妹妹抱在懷裡，看著安靜乖巧的妹妹，班吉爾沒有任何逃離家的後悔。貧窮的家裡生活不易，班吉爾身為哥哥，平時除了要幹活，還要照顧妹妹，父母都有著自己的事情要做，每個人活著都不容易。
可以說科蘭蒂就是班吉爾照顧著長大的，看著當初那個小小的傢伙，長的這麼大，班吉爾只剩下對妹妹的無限寵愛，或許之前如果不管妹妹，等待父母回家，並且著自己平時的良好表現，或許是真的可以留下來，不用去面對那些所謂的危險。
但是這個可是妹妹啊，這個世界上，還有什麼的東西比妹妹重要的麼，那怕是面對再危險的情況，只要有著妹妹在身邊，那麼那些所謂的危險也就不重要了。
“科爾來了，我去叫他過來。”班吉爾看著懷裡的妹妹，幸福的一笑，對於未來的所有擔憂全部放下，或者說只剩下對妹妹安危的擔憂，抬起頭看向那邊，就發現科爾，正揹著一個包裹偷偷的向山坡那邊走去。
班吉爾正準備走過去，就看到遠處一夥人正提著各種東西，向著這邊趕過來，而其中帶頭的正是烏迪克，他此刻正走在一個白鬍子老頭的身前，這個老頭身邊還跟著三隻大狗。
“村長大人，就在前面，科爾還有班吉爾帶著他妹妹準備逃跑。”烏迪克走在村長的身邊，看著那三隻半個人高的大狗，心中滿是恐懼。
他之前回到家裡，偷偷的收拾著東西，但是在看到遠處鍋裡的肉香之後，烏迪克本來就不太堅定的意志，就開始動搖，他嚥了咽口水，向著逃入森林的後果，於是果斷的將其他人賣了。
他找到村長，出賣了科爾他們，並隱晦的提出不想成為祭品，隨後就積極的成為了帶路黨，出賣其自己的同伴毫不留情，烏迪克還不想死，他不想成為祭品，他也不想逃跑到恐怖的森林之中，過著朝夕不保的日子，他不想面對那些危險的生活，他還想吃那鍋肉湯。
於是烏迪克就這樣，可恥的叛變了，將在村子那裡開會的大人們，全部招來了，這些大人們不能說他們邪惡，他們也是被生活所逼迫的人們，
打獵是大部分人的生活支柱之一，沒有打獵，他們大部分人都沒有足夠的資源活下去，所以他們沒有選擇，只能透過獻祭，獲得森林狩獵的許可。
站在大人們的角度，這是他們為了生存的無奈之舉，而站在被選中成為獻祭著的孩子身上，他們就更加的沒有錯了，難道他們就活該獻祭出自己年輕的生命麼？
錯的不是獵人，錯的也不是逃跑的祭品們，錯的是這個世界。
曾經有個貴族，她發現了這裡的事情，於是便指責村民過於殘忍，動用了貴族的權利，強制村民不能獻祭，導致村民失去了打獵這個生存資源的出處，大批的村民餓死。
然後那個貴族又說村民太可憐，森林就在旁邊，為什麼不去打獵呢？
類似這種貴族的人，我們一般稱之為聖母婊，他們永遠只會指責，卻從來不願意去付出自身的利益。
而聖母和聖母婊不同，聖母會站出來，說自己充當祭品，這種人雖然愚蠢，但是，這種人是值得尊敬的，大部分人都願意和聖母當朋友。
相對於聖母和聖母婊，幫助村民解決不能打獵這個根源的問題，又或者幫助村民重新尋找一個生存財路的人，這種人我們可以稱呼為聖人，當然不是洪荒裡面的那種。
聖人是有本事的人，聖母是願意奉獻的人，聖母婊是隻會站出來指責，卻不肯損傷自己利益的人。
科爾提著東西正在奇怪原本等在這裡的班吉爾哪去了，就看到身後一大群人衝了過來，他連跑都跑不贏，就直接被幾個人人摁住，然後手腳就立馬被捆住，彷彿變成了一個只能蠕動的蟲子。
“烏迪克，你個混蛋，你居然背叛我們，你腦袋是傻的麼？”科爾憤怒的大喊道，那個傻子難道還看不形勢麼？就算他這次逃過了一劫，但是下
