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王失其鹿、天下共逐之”的思想傳承。
日本全盤承襲了中國盛唐時代的文化，雖種族不同，骨子裡卻是漢唐後代，這是無可否認的。
直升機在富士山頂北側的林中降落，但另外兩架卻一直向西，沒有跟我會合。
“大人物接見，請耐心等候。”身邊的黑衣人告訴我。
我從舷窗中望出去，四周山明水秀，靜幽怡人，的確是個休閒放鬆、獨居修行的好去處。縱觀大陸的幾百個旅遊觀光城市，竟然沒有一個能跟這裡相比的。作為外國人，我初次來到這裡，就被這種世外桃源似的風景吸引住了。
“如果能帶上幾箱書隱居在這裡，每天喝茶看書、釣魚喂鳥，山外縱有千般富貴權勢，也都能放下了。在這種地方居住，長壽不奇怪，不長壽才奇怪。”我在心底默默自語。
從日本旅行觀光片裡看，日本九成以上城市都能找出這樣的修行之地，足夠供數百有思想的人一起隱居，窮畢生之力鑽研學問。
濟南是江北著名的旅遊城市，有千佛山、趵突泉、大明湖等自然風景超凡脫俗的旅遊景點，供外地遊客參觀。可惜，城裡城外很多景點都是新造、新修、新開的，毫無古意，只是白費了工夫。
昔日革命先烈舉雙臂向天，吶喊著“偌大的華北竟然容不下一張書桌？”我想說的是，偌大的大陸，竟然容不下富士山這樣一小塊供隱者修行之地？
土地當然是無窮無盡的，唯一的障礙在於，沒有人肯白白付出，把那些能賣出高價錢的風景區讓給奇術師們。
長此以往，大陸奇術師的未來發展一片蕭瑟，自然就沒有年輕人願意進入這個領域，直接導致了中國奇術界的整體水平下滑，嚴重落後於其它國家。
正前方密林中忽然射出一支旗花火箭，五彩斑斕，在半空炸開後隨風飄落。
“請吧，大人物到了。”黑衣人開門，擁著我落地，向那發出火箭的位置快步前進。
走了一段，前面出現了三十幾米寬的一段河道，橫亙東西，攔住了去路。
前面帶路的黑衣人腳下不停，直接踏入水中。原來，河道里佈滿了與水平面等高的木樁，鞋子踏在木樁上，鞋底只有幾毫米入水，根本不用擔心溼了鞋襪。這種設計對於初到此地的人來說，的確是一種有效的攔阻手段。
過了河道，再次鑽入密林。
前方有晦澀曲折的梵唱傳來，背景音樂是某種單調幹巴的打擊樂，有一聲沒一聲的，與梵唱一樣難以捉摸。
再行一段，地面上的亂草漸漸稀少，露出了青石條鋪就的羊腸小道來。小道兩側立著木樁，一道一米寬的籬笆門一頭用鐵絲拴在木樁上，另一頭虛掩，被一根草繩胡亂系在木樁上。
這種門戶，防君子不防小人。
黑衣人止步：“請進吧，不得命令，我們不敢擅入。”
我沒有退縮，拉開草繩上的活結，推開籬笆門進去，沿著青石條小徑快速前進。
小徑設計十分精巧，左穿右繞，迴圈往復，竟然是按照周易八卦中的“陰陽魚搖頭擺尾式”設計的。如果對奇門陣勢一竅不通，很容易就陷入了“八字死迴圈’，走來走去，還是繞行到起點來，永遠無法透過這裡。
在周易八卦最高神的理論中，陰陽魚是活的，陰中有陽，陽中有陰，自由變換，生生息息。
既然陰陽魚是活的，那麼要想破陣而出，就得先把活魚變成死魚才行。
我在陰陽魚的陰陽變換點停下來，向前眺望。
密林深處，斜挑起一道青灰色的古老飛簷，梵唱和打擊樂就是從那裡傳來的。
“過門都是客，主雅客來勤。我不碰閣下的陰陽魚，但閣下也得讓我進去說話吧？”我向飛簷處叫了幾聲。
陰陽魚小徑只是個關卡考驗，我是登門拜訪的貴客，不是打家劫舍的強盜，沒有必要破壞這密林中和煦協調的美好景色。如果暴力破關，那就變成了牛嚼牡丹，大煞風景了。
560章 連環突變（4）
一個光頭、灰袍、灰鞋的小和尚快步跑來，停下之後，先向我深深鞠躬，然後領著我穿過密林，到達了一座四四方方的古老寺廟。
廟門上架著黑色牌匾，寫的是日式漢字，名為“一休寺”。
我看見那寺名，立刻想到了著名的日本動畫片《聰明的一休》。該廟名為“一休寺”或許跟電視劇無關，但其體現出來的意義，也可以解釋為“人生疲憊、休息一下，再趕緊上路”的意思。
人都需要休息，
