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界”與“裡世界”之爭由來已久,在全球範圍內,無數應用物理學家和玄學家、奇術師都曾對這個問題發表過自己的見解。這一問題,也可以簡單表述為“精神世界”與“物質世界”之爭。人類眼前所見的,都是物質的、表面的世界,而精神的層面則是肉眼不可見、深藏不露的。

透過“童男童女祭祀”能夠達到的境界是普通人無法想象的,只有古代巫師、現代走無常者才能知曉。

“什麼是假的祭祀?什麼是真的祭祀?”我再度追問。

如果“真假祭祀”是有某種標準的,這標準又由誰制定、由誰評判?

“童男童女並非懵懂無知的幼兒,而是有著幼兒外表、智者思維的一種混合體。祭祀者藉由這樣的童男童女去跟冥冥之中的被供奉者溝通,以突破智慧的壁障,達到無法想象的高度。”紅袖招回答。

她離我們那麼遠,這邊所有的對話卻聽得一清二楚。

“這一次,誰祭祀?祭祀誰?”我喃喃自語。

將同類作為祭祀品,這已經是邪術範疇,必定會遭到正派奇術師的痛恨鄙夷。

“敗者無以言勇。”女孩說。

男孩也恨聲說:“那不公平,我們受人擺佈,還沒有表現出真正的智慧。人人都要我們說話,但我們說的話卻沒人會聽。這實驗一開始就註定要失敗的,我早就料到。現在,唯一的補救方式就是重新開始。”

我知道,目前唯一能解釋、補救的人是聞長老,之前他做了很多事,無論成敗對錯,都必須站出來處理這個爛攤子。

“夏先生,我知道真正的童男童女在哪裡。”紅袖招走近,端詳著黃金囚牢中的三個人,尤其是跟我相距最近的那女孩。

“在哪裡?”我問。

“哈哈。”紅袖招笑了兩聲,立刻收聲閉嘴,並不回答我的問題。

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