著涼提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
決，不知該怎麼辦。如果不是他意外出現，我就會以不變應萬變，安安靜靜等待明日正午的鴻門宴。
“你放輕鬆些，我到湖邊去卜上一卦。”他說。
我稍稍側身，默許他的請求。
他走到湖邊，抬頭看著身邊的大柳樹。那柳樹的樹齡太長，自身營養供應不足，所以綠枝中夾雜著許多枯枝。
“半榮半枯之相？”他觀察了十幾秒鐘，才謹慎地從眾多樹枝中選了一根拇指粗細、半綠半黃的枝條拗下來。
“半榮半枯”是禪宗修行的術語，是修行者的第二重秘境，比第一重“一榮俱榮、一枯俱枯”更高明，但卻比第三重“晝榮夜枯”略遜色。
禪宗修行的法門眾多，只有真正剃度修行者，過了富貴寂滅、**冰封的門檻，才能跨過僧俗門檻，進入“榮枯”境界。
我是檻外人，對這種修行只知其一，未知其二。
“春江水暖鴨先知——明湖水暖柳先知，我不問個人生死富貴，只問這一局的雙方勝敗。這一卜，我不是我，只是大明湖畔垂柳一枝而已。可乎？不可乎？”他緊握著枝條，面向湖水，斷斷續續地低語。
我無聲地深吸了一口氣，聚精會神聽他說的每一個字。
如果靜官小舞是破解“雙龍奪嫡”的關鍵，那麼她絕對不能死於明日的鴻門宴。只要有一線希望，我會拼死救她。
唰的一聲響，男人揮手，柳枝探入水中，隨波輕輕而蕩。
我的視線追逐著浮在水面上的柳葉，忽然瞥見十步之外有一副別人遺棄的釣魚竿。
占卜古籍《馬前課》上說：江河浮子探真假，風中羽毛知凶煞。
要想準確占卜，浮子和羽毛是最好的工具。那副釣魚竿上不但拴著魚線，魚線末端還有一支紅頭綠尾的鵝毛管浮子。
我收起一把槍，快步走過去，拎起釣魚竿。
舊時濟南人做釣魚竿用的都是鼠尾竹，末端尖細，彈性十足。不像現在，全都是流水線上下來的碳纖維杆，硬度有餘而彈性不足。
我沒有立刻把浮子投入水中，而是繼續觀察那人。
起初，柳枝留在水面之上的部分約為一米。他彎著腰，一點點下探，直至握枝的手離水面只剩一拳。
大明湖的水很深，離岸一米，有時水深就能沒到人的腰間。
我看不見柳枝，只覺得自己的心跳正隨著波浪浮動而逐步加快。
“勝還是負？如果張全中等人勝，則敵酋伏誅；如果他們敗，則盡遭屠戮。唉，這一戰，究竟能在抗日英雄榜上留名，還是在抗戰悲劇史上多添一筆日寇的血債……”我心裡七上八下，不得安穩。
“十幾個人，七八條心……”那人緩緩地開口，“連目標都不一致，拿什麼去開戰？這一戰，還沒開始，已經輸了。”他說。
這應該就是最後的占卜結果，與張全中的“捕風捉影之術”預測的結果相近，因為後者獲得的訊息也是“大凶兆”。
“他們都會死。”那人用左手向鐵公祠方向指著。
張全中與靜官小舞貌合神離，這是兩軍陣前之大忌。
“你相信這結果嗎？”那人又回頭看著我。
“我該相信嗎？”我反問他。
我是中國人，最不願看到的就是國人再遭日寇反殺。鴻門宴是一條妙計，但霸王不聽項梁勸說，故意放走了沛公，遂將一條妙計變成了千古皆知的笑談。
“信不信由你——”那人剛要起身，水面嘩的一聲響，一條通體黢黑的大魚猛躍上來，咬住了他的右拳。
“啊也！”他吃了一驚，向後一躍，那條占卜用的柳枝卻失手落水。那大魚入水，身子一絞，銜住柳枝遊向湖心。
“真是……好笑，這條魚竟然喜歡吃柳枝？”那人訕訕地笑起來。
我立刻意識到，當大魚銜走柳枝時，那人的占卜結果已經失效。在奇術領域中，意識、想象力、瞬間領悟力是第一位的，如果我不能保持清醒，在大魚出現前後始終相信那人的話，就等於是放棄了探尋真相的權力。
“你錯了。”我說。
那人皺眉，低頭看看空空的雙手。
“你預知開頭，卻失去了結尾。這種虎頭蛇尾的占卜過程，已經嚴重背離了奇術的金科玉律——物極必反，法敬自然。魚破壞了你的占卜，它帶來的是天意。要麼推翻原卦，要麼使用剛剛那一卦的反義，是不是？”我迅速提醒。
他是行家，不會忽視占卜中的細節。
“
