歷史是個什麼玩意兒1

第17部分 (第3/4頁)

考場帶進去。考試就考四書五經，不允許發揮個人見解，代聖賢立言。

文章都是八股文，八股，八個部分。破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股，全這八個部分。然後還得一反一正、一虛一實、一深一淺、排比對偶，完全就是一種文字遊戲。可以講，中國古代的文字技巧上達到最高水平的就是八股文。但是沒有什麼內容，了無新意。所以你十年寒窗，就這九本書。都是代聖賢立言，都是一樣的八股文體，這誰比誰能太強到哪去啊？而且這九本書，一共才多少字啊？你想那四書五經在剛誕生的時候，都寫在什麼上邊？竹簡上面，它能有多少字啊？《老子》不才五千個字嘛，擱今天一篇論文差不多。四書五經九本書能有多少字啊？一件這個襯衫就抄滿了。你看這不博物館裡有嗎？作弊用的那個襯衫，都抄滿了。所以到清朝的時候，考生進考場還得扒光了，穿考場統一的衣服進去，跟進澡堂似的。他怕你有夾帶。

3　大臣靠邊站　太監說了算（3）

就這麼點兒文字啊，幾百年來那麼多場考試，從那個童生考秀才，考舉人，考進士，那麼多場考試，都從這裡邊出題。這個四書五經裡邊話用得差不多了。差不多怎麼辦呢？這考官真聰明啊，出截搭題。就是把四書五經裡邊的兩句話給你拼一塊。子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命。現在呢，把這句話給你拆了，子曰：三十而立四十。做題吧，孔子為什麼說三十而立四十。這孔子他不那麼說啊，他說的三十而立，逗號，四十而不惑。你甭管，古文沒標點，你看書，三十而立，底下是個四十。你寫吧。或者子曰而立四十。您做題，您就得說孔子為什麼說而立四十，這怎麼回事。有的考官更神到什麼程度？古文沒標點嗎？句與句之間有一個圓圈，就像現代文的句號。考官他出考題的時候，就用這圓圈出題。我今天考試題目就是這個，給我做文章吧。四書五經裡絕對有這個，滿篇都是，就拿這個做文章，讓大家考試。結果那個考第一名的那哥們兒，神到什麼程度呢？你不先得點題嗎？這八股文上去不先得破題，破題就是你得用一句話破題，那哥們兒破題倍兒絕。“聖人立言之前也，空空如也。”聖人要不說話，就什麼都沒有。哇，這篇文章厲害，這是個大才。我們知道那個康有為康聖人，那是文采*。但為什麼老考不中呢？比梁啟超中舉都晚。國家正規考試的時候，天子親試的時候可能很嚴肅。底下那種小考試，我怎麼來判斷誰第一，誰第二，我懶得看那捲子，我就扔唄。這個遠，第一名。你十年寒窗，今天墨重了點兒，一扔，砸著考官腳面了，完蛋。康聖人呢因為他那字不好。這個字必須寫成什麼樣呢？館閣體。就跟今天電腦裡印出來那個字似的，必須得寫成那樣，奏摺都得寫成那樣，一筆一畫必須得寫得倍兒規整。康有為大概就是不愛寫這種館閣體。龔自珍也寫不了，所以龔自珍他也沒中進士。龔自珍就倍兒生氣，最後讓他們家所有人都練這個，連他們家老媽子，什麼倒尿盆的都練。最後他們家所有人，除了他本人，都練得一手館閣體。他說你看我們家全能中進士，連老媽子倒尿盆的都能。

康有為因為寫不好這館閣體，所以每一次他那捲子考官一看，就中不了，就這玩意兒你也來參加考試？最後為什麼中舉呢？考官把他的卷子一扔，就出去上廁所了。時間可能長了點兒，正好僕人進來收拾屋子，僕人大概也不認得字。一看那地上有張卷子，僕人不知道這什麼體啊，拿起來擱在桌上，鎮紙一壓，僕人出去了。考官回來，倆人沒照著面。一看，哎呀，這張卷子我剛才扔過呀，怎麼又擱這還鎮著，此乃天意，我看一眼吧。好文章，中舉。陰差陽錯，所以要是這樣做了官，你敢對皇家有什麼不滿嗎？這就束縛了讀書人的思想。顧炎武認為，這玩意兒比這焚書坑儒都害人，都可怕。

4　家天下的定時炸彈

燕叔叔造反

下邊，說說靖難之役和明建北京。太祖皇帝把這些個兒孫分封做藩王。他就相信自己家人，太祖皇帝一共二十五個兒子，二十五個兒子裡的長子朱標早逝。因為這個朱標被立為太子，他如果能繼承大業倒是一代仁君，但是他洪武二十五年就死了。洪武三十一年，太祖皇帝才駕崩，屬於白髮送黑髮。

太子朱標一死，朱元璋剩下的這二十四個兒子裡邊，除了三個年幼的，剩下這二十一個就分封到各地做藩王。藩王手握重兵，其中最厲害的是寧王朱權。寧王朱權鎮守東北，麾下八萬六千精銳部隊。然後就燕王朱棣也有三四萬軍隊。所以這些親王手握重兵，朱元璋認為，江山可保長治久安。那就說跟劉邦的想法一樣？