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情也就不了了之了。反過來想一想,若是這種口罩有效,那麼當瘟疫大規模流行之時,一個口罩就決定生命的走向。作為小民百姓,在沒人顧及他生命安全的時候,他不搶,又有何法?那個吳姓老人,老兩口親自到超市去搶,說明他再無子女在身邊,空巢老人,是當今社會的弱者。發口罩一定沒有他們的份兒。國家控制的物資供應中,是分為三六九等的。最下層的老百姓得到的資源肯定是最少的。這樣,在有可能搶購生存權的時候,他們焉能不搶呢?!“
陣陣涼意從腳下升起。羅緯芝明白,自己也是在社會的最底層。他們站起來走動。
郝轍的理論似乎很有說服力,但是,等一等。羅緯芝不願意凡事只從自己的角度來思考問題。她說:“讓我們再繼續推理一下。假如真是吳姓老人搶到了大批的食品,而別的人沒有基本的生活物資,那又會怎樣?大家會去搶他們。你剛才說了他是弱者,沒有力量。他那遠在天邊的兒子,除了能繼續給他們打電話以外,也是鞭長莫及。他兒子並沒有說回國和他父母一起共渡危難,只是遙控搶購。
好,咱們繼續推理,如果別的人都餓死了,唯有吳姓老人單獨活下來了,他又有什麼獨立勞動的能力呢?他自私護食,不管不顧。如果這個世界上只有自私的人活下來,那人類還有什麼希望呢?如果真的供應極端緊張,我覺得還是供給科學家和指揮中樞吧,那樣人類才有可能走出瘟疫。“
郝轍說:“把複雜的問題簡單化,需要大手筆的智慧。把簡單的事情複雜化,只需要一點愚蠢就夠了。你可以榮幸地算是後一種。好啦,我們此刻就在指揮中樞,在沒有病死之前,