搜神記 樹下野狐 全集

第31部分 (第1/4頁)

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纖纖聽得格格直笑，道：“你們爭罷，爭出個第一我請他吃螃蟹。”拉著拓拔野蹦蹦跳跳往木屋走。拓拔野卻是被他們說的頗為困惑，心下茫然，難道五行相剋，竟果真沒有最強的魔法嗎？來不及多想，已被纖纖拽到數步開外，搖搖頭笑著走開。遠遠的還聽見身後傳來氣急敗壞的爭吵聲。

當夜，拓拔野躺在床上時，腦中不知為何竟是群雄關於五行魔法的爭論聲，翻來覆去，怎麼也睡不著。忽然想起當日神農送給自己的那本《五行譜》，說不定那裡邊便有解答。當下躡手躡腳的下床，從櫃中包裹裡找出那本《五行譜》。一不小心，“當”的一聲，一個瑪瑙香爐從包裹中滑出，掉在地上。纖纖輕嘆了一口氣，咕噥幾聲，翻身繼續睡著。

拓拔野見沒將她吵醒，輕籲一口氣，拾起那瑪瑙香爐，突然想起是那白衣女子所留，胸口登時如被大錘重重一擊，險些透不過氣來。自玉屏山一別，已近兩年。期間變化殊多，他早已不再是當日那個匿身院中，需由她來庇佑的少年了。這些日子，掛心的事情太多，竟絕少想起她來，此刻她那絕世容姿剎那躍入腦海，未嘗模糊，反而更為清晰，一時間意亂情迷，不由痴了。忽然又想起雨師妾，那音容笑貌、濃情蜜意一幕幕閃過，又是甜蜜又是感傷，一顆心砰砰亂跳。

過了良久，拓拔野搖搖頭，將她們從腦海中驅走，將香爐收好，取了《五行譜》，掩門出去。

月色如水，夜風微涼。拓拔野走到海邊沙灘上，舒舒服服的躺了下來，開啟三昧火摺子，翻看《五行譜》。書中分為七卷，首卷是總論，其後五卷各自介紹五行，末卷乃是結語。文字頗多深奧艱澀之處，拓拔野逐字逐句的看那總論，上面寫道：

“……天地萬物皆有靈性，分五行。所謂五行者，金木水火土，乃宇宙之根本，分化繁衍，遂成大千世界。而天地大法，便在於五行之道。五行之道，有相生相剋之說。相剋即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。相生即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。”

拓拔野心想這原是大荒人盡皆知之事，難道這五行譜費勁心力講述的便是這些麼？微有失望之意，跳過幾行，往下看道：“……人言五屬魔法必定據此相生相剋。此大謬也。”突然語氣陡變，峰迴路轉。拓拔野一驚，續看道：“君不見烈火涸水，洪水決堤乎？此則火亦可克水，水亦可克土。拘泥五行相剋之論，刻舟求劍耳。五行根本之道，非相剋，非相生，而在於相化也。”

拓拔野大奇。當日在蜃樓城始，他便從眾多遊俠處聽說五行相剋相生的大法，銘刻於心，豈料這金科玉律今日竟被評為謬誤。而這五行相化又是什麼？好奇心登時大盛，興致勃勃的往下讀閱。

“以薪火之力，可以沸鍋水。然以薪火之力安能沸江湖邪？非火不可克水，勢不足矣。水火相剋在於彼此之勢，勢不敵則力不逮。力不逮時安奈何？惟有變化矣。以強勢之火，敵若勢之水，則火克水。以等勢之水火相敵，火恐不逮。倘能化火為等勢之土，則可以克水。以若勢之火，敵強勢之水，火必被克。但倘能化火為等勢之水，則可以求生。”

拓拔野又驚又喜，忖道：“是了！水與火相剋，並沒有必定的結果，在於兩者的‘勢’誰強誰弱。如果火處於強勢，自然可以戰勝水。如果處於等勢，化火為土，就可以戰勝水。即使處於若勢，化火為水，也可以處於不敗境地！”這道理其實極為簡單，但是眾人受大荒五行相剋論所囿，無人逆向思考，作出這驚世駭俗的推斷來。但是火又如何轉化為水或土呢？既然萬物皆有五行屬性，難道這五行屬性也是可以改變的麼？拓拔野腦中又忽然一片混亂，接著往下看去。

“……萬物均有五屬靈性，因強弱而分五行。木屬之物，並非全無金水火土四性，相較弱耳。而其五行屬性無時不在變化之中，此則何以滄海為桑田也。五行相化，便是以意念力控制某物或自身之五行屬性，調整變化，順應時勢也。言易行難，若無極強之念力、五行修行之體驗，自然無法作到。上古至今，能五行變化者，不過九人而已。”

看到此處，拓拔野方知這五行相化竟是凌駕於五行魔法之上的艱深魔法。要想隨心所欲改變五行屬性，不但需有震古爍今的念力，還要對五行魔法都有所掌握。拓拔野失笑喃喃道：“倘若真有這麼一個人，他早已無敵天下，又何必修煉這五行相化的魔法？”但是想到竟有九人能如此隨心所欲的變化，直如神仙，仍不禁悠然神往。不知神農自