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。不論是做出讓步，或是改善你的境遇，均需花些時間，才會找到新的方法去證明並確定你的判斷。倘若事關施予，聰明的饋贈較之於匆促的脫手，一件禮物會被賦予更高的價值。久盼不得之物，總是偌受珍重。倘若事涉拒絕，你不妨多多留意你的態度，讓你的〃不〃字再成熟一些，這樣方不至於過分尖刻。隨著時間的流逝，願望之先前熱度會緩緩降溫，因而，拒絕就會變得容易接受。倘若有人早早要求，那麼，你就晚些承諾。這是控制他人興趣的一種方法。
133．寧與人共醉，不要我獨醒
寧與人共醉，不要我獨醒：政治家如是說。倘若人人都醉，我將與之同醉；倘若獨自清醒，便將被視為癲狂。重要的是隨波逐流。有時，最好的知識就是全然不知或裝作全然不知。因為我們必須和他人共同生存，而大多數人是愚昧元知的。倘若獨自生活，你可能會正直如神，但也可能會野蠻如獸。然而我卻願修改這句格言並宣稱：寧與人共醒，不要我獨醉。有的人的特立獨行只是在追逐空幻之物。
134．加倍貯存你的生命必需品
加倍貯存你的生命必需品，你將使你的人生豐富一倍。不要依賴於任何一種事物或侷限於任何一種資源，不管它們多麼稀有和多麼優異。每一種東西，特別是利益、恩惠、趣味之類，理應增加一倍。月亮天性善變，難以恆久，然而更變化無常的仍然是那些有賴於我們脆弱的人類意志的事物。多積貯以備無常。讓你的幸福與利益之資源增加一倍，這是一個偉大的生活法則。正如大自然使我們身體上最重要、最突出的手足成雙成對一樣，我們也應以人力加倍貯存我們所依賴的事物。
135．不要唱反調
唱反調者，只能贏得自己累、他人恨。聰明人應該設法抑制此舉。事事抱有異議者，固然富於創見，然而固執己見者幾乎都是傻瓜。這些人將親切的談話演變成為一場舌戰，較之於毫無瓜葛之人，他們對自己的朋友熟人更像個敵手。當佳餚美味可口之時，爭論之硬骨頭委實難啃，反駁常常使人敗興。他們是冷酷而討厭的傻瓜。
136．把握事物的要點
把握手邊事務的要害。許多人只見樹木，不見森林，或者找錯了物件，儘管談得喋喋不休，做了許多無用的推理分析，卻把握不住事物的核心。他們來回地繞圈子，把自己和別人都搞得精疲力盡，但卻絲毫沾不到重點的邊。頭腦混亂根本不知如何清理頭緒的人大都如此。他們在那些最好放棄的事務上浪費了時間與耐性，而對那些重要的事務卻沒有時間與耐性來處理了。
137．智者自足
智者隨身所負，即其所有①。一個朋友——一位飽學之士——可以代表羅馬和宇宙的其餘部分②。讓你自己成為這位朋友，你就能夠自己生存了。如果別人的修養和才智並不比你高，你何必需要他呢？你將依靠你自己；最大的快樂便是與最高的存在同一。獨自生存的人根本不會是野蠻人，在許多方面他是一位智者，在每一方面都是一位神。
①希臘哲學家麥格拉人斯蒂爾芬在一場大火中失掉了妻子、兒女和所有的財產，他從廢墟里站起來，說道：〃我所有的財富都在身上了。〃
②指羅馬政治家兼士兵的老者坎託，西塞羅曾稱頌他的能力和交友。
138．不要多事
特別是當你的人生的大海——眾人、朋友以及熟人——掀起風浪之時。人的社會生活有其自身的跌宕起伏、狂風暴雨，明智的辦法是避在一個平靜的港灣裡，待驚濤駭浪自己消退。你的應變措施經常使事情變得更糟。不論是天道還是人道，一切應順其自然。明智的醫生知道何時應該開藥方何時不用開，有時候不開藥方是更見功力的。有時袖手旁觀是平息塵世風波的好方法。如果你現在暫時低頭，將來你會將其征服。要弄髒一條河流是很容易的。但未澄清之水，你卻不能透過動手動腳使其清澈，只能任其自清。撥亂之道，莫善於待其反正。
139．人有運乖時蹇時
倒黴的日子總會有的。那時一切都變得不順心。不管你於哪一行，壞運氣總會存在。試驗幾次你的運氣，如果不見好轉就乾脆放棄。甚至人的理解力也是一樣：沒有人在所有時候都能洞察一切。思路清晰需要好運氣，寫一封好信也是如此。所有的完美都是在特定時刻才出現的。甚至美麗也不是季季常存。你並未處在謹慎狀態，要麼是過於謹慎，要麼是謹慎不足。任何事物都需要一定契機才表現完美。有些日子，事事變得不順心；而別的日子，無需努力事事如意：你發現事事易如反掌，思
