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當太陽昇起來的時候，妘載來到了閼之澤的邊緣，他看到這裡散落著未曾被旋龜吞吃的銅矛、石斧，山海時代的人們早已會使用銅製兵器，黃帝與蚩尤戰時，就曾經先後冶銅為兵戈，這也是後來很多人把他們傳的神乎其神的原因，只因為黃帝蚩尤二人弄出了超越時代的兵器。
還有重要的一點，山海時代是有神的，而這個世界的銅，或者說金屬礦產，都和草藥一樣，有著後世不可揣度的偉力，那是神化，是極優秀的自然資源。
夏枯草、景天等能止斷臂之血，那些神化之銅所制的兵器，堅固程度遠遠超越了“鐵”與“鋼”，甚至根據礦產地本身的不同，還會附帶各種不可揣度的“威能”。
而冶煉神化礦物，自然也必須要用到神力，否則按照尋常的金屬效能來加熱，任憑自然的火焰燒的多麼旺盛，銅根本不會被融化，更遑論去冶煉它呢？
礦物，資源，野獸，大氣，草藥，血氣，乃至於風雨雷電。
中原的技術是很高超的，他們對於神化銅的應用已經進入了一個跨越期，而依照妘載的記憶，在原本歷史上，也是如此，從堯退位至大禹，四十餘年時間，從大規模的石器開始進入大規模青銅器應用時代，也正是這個時間段。
妘載把手放在眉頭上，眺望大澤。
這是一個很好的時代，這是一個很壞的時代。
但不論好壞，天地的變遷，容不得自己這些小民來做主，如果想要人為改變天地，如同顓頊一樣，那麼首先，自己要坐到他的位置上。
要強大。
火種未燃，樹種未長。
任重而道遠。
妘載取回了那些斷裂的兵刃，這些銅，石頭依舊可以回收利用，在這個過程中，年輕的巫感覺到大澤裡面有東西在窺視自己，妘載於是望向大澤，隱隱約約，與那隻潛藏在淵水中的烏龜對上了眼睛。
妘載的情緒意外的冷靜，他保持著平靜的呼吸，凝望深淵許久之後，把斷兵收拾起來。
妘載抱著那些斷兵，看到大澤深淵內，那雙眼睛依舊在觀察而沒有動。
他明白了，旋龜認為自己很危險，所以並沒有輕舉妄動，這是一個聰明的傢伙，在肚子已經填飽的情況下，不會鋌而走險。
“遲早有一日，我們還會回來，帶著利器，扒下你的龜甲，折斷你的鷹嘴，將你的血肉放置於烈火之中，部族新降生的孩子，他們會吃著你的肉，聽著前輩的故事，茁壯成長。”
“弱肉強食，適者生存，山海時代不相信懦弱與眼淚，今日我們輸了，但來日我們還會回來，在此之前，你就在這裡好好等著吧。”
“保住你自己的性命，你是我們赤方氏的....獵物！”
妘載絮絮叨叨，對深淵說了很多，他知道這隻烏龜聽得懂，因為這隻龜是異獸，而不是野獸，它擁有一定程度的智慧。
年輕的巫留給深淵一個背影，從這裡緩步離去。
大澤深處的旋龜，它的目光中充滿貪婪與渴望，對於血食的渴望，這是野獸的本能行為。
山海時代的異獸，大致可以分為四個種類，第一種類是被掠食者，大部分食草動物都在此列，此類野獸擁有趨吉避凶的本能，他們能夠感覺到山野之中的動靜，在被高位猛獸注視時，能夠第一時間有所覺察與反應，以此來逃脫掠食者的追捕。
第二種類就是掠食者，這類的野獸擁有“心計”，並且會衡量“敵我力量”，得出最優的結論，所以它感覺不能輕易拿下的東西，往往不會去攻擊，除非實在是沒有東西吃，才會鋌而走險，這是標準掠食動物的行為，尋常的野獸同樣有這種行為，只不過異獸更會權衡利弊，而不是僅僅被肚子所支配。
第三種類，像是當康這種的，智慧極高的傢伙，它們雖然不能口吐人言，但是往往可以周圍環境帶來某些強大的正面或負面用，什麼大豐收，大洪水，大旱災......這種個體內，有極強大者，也有極弱小者。
而第四種類，是空有強大力量卻智商不高的型別，但也正是因為它們過於強大，所以即使智商不高，在這山海時代也能活的很好，佔山為王，圈地為牢，萬獸莫敢近前，這種類別只有生而強大者，不存在弱者。
因為力量不足而進化出了智慧，因為力量強大而不需要智慧，這，就是自然的選擇。
四類之中又有七等，拋開馴化的馱獸不談，等這個字，是從很久以前就開始使用的，表明了上古時期的階級，同樣，人類不僅僅把等這個字用在自己身上，同樣
