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自己的居住範圍,這種行為從神農時代就已經開始了,所以永遠不要小覷古人的智慧。
《漢書·食貨志》:“神農之教曰:有石城十仞,湯池百步。”
而完整城郭的出現是在舜帝的時期,《吳越春秋》稱:“鯀築城以衛君,造郭以守民,此城郭之始也。”
《淮南子》也有鯀三仞之城的說法。
不過夯土技術,是現在還沒有掌握的,不過有夯土技術的前身,即生土技術,而夯土技術開始成熟,也正是在舜帝的時代,只是還沒有傳過河南地。
所以說天下萬般法,皆自舜時而始,並不是沒有道理的。
狗子的叫喚是在迎接開荒歸來的人們,搖擺的尾巴邊上蹲著的是豚子,而羔子又出去找了一天的野味,但很可惜,看起來野菜也並非遍地都是。
老族長放下手中的石錘和鑿子,妘載站在門檻處,摸著那些臨時搭建起來的牆壁,木頭的前方被削的尖銳,參差不齊,可以有效抵抗如狼般的野獸。
“暫時就這樣了,我們的人手還是不夠,不能築造過高的牆,沒有辦法開採石頭.....”
老族長嘆息一聲,妘載則是道:“牆壁是抵禦猛獸的必須之物,木牆雖然插滿了尖銳的木頭,但也只能抵抗狼,豹一類小型動物,族人們沒有開啟圖騰,一旦遇到如旋龜般的異獸....不,旋龜接近了地獸,應該說,即使是剛剛產生變化的,僅僅高於尋常野獸,而最低劣的原獸,都可以把這些木牆推倒。”
“明天吧,分出一部分人,以這座木牆為基準,至少要把土牆夯起來。”
“只有族人安全,大家才能充滿活力的去搜尋糧食,砍伐樹木,採集草藥,沒有一個安全的聚集地,說什麼都是白費。”
老族長道:“是的,巫,你說的有道理,我明天就讓妘缶他們去剷土,把這裡壘起來。”
妘載糾正:“是夯起來....不,版築。”
“夯?版築?”
老族長有些不解:“什麼意思?”
妘載道:“明天你就知道了。對了,族長,還要讓人準備些石器,圓滾滾的,能舉起來的,不要太精細的,也不要太重,但也不要太輕。”