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學制車的手藝的,聽說南方是這手藝的發源地,而奚仲要學一套制新車的手藝,這樣才能在薛氏部落中一鳴驚人,爭取向上爬。
讓那些看不起自己的人都匍匐在自己的腳下!
薛氏自古以來就是造車以及運輸的部族,古老的原木車就是薛氏發明的,只是可惜了,如果更北邊那個把玉輪當大轉盤玩的部族沒有被毀滅,那麼薛氏的原木車或許就會被淘汰到歷史的塵埃裡了。
雄陶表示自己也是來學習手藝的,象趕緊附和。
“招工啊,招啊,學手藝還不簡單嗎,不過我們這裡不招.....”
洵山氏的水正拿來簡牘,給他們寫了東西,然後翻找了一下,用青色的染料塗抹在刀上,隨後刻了幾下,交給他們。
這就是介紹信一樣的東西。
三代的時候,並沒有所謂的玉璽印章,三代時期的“信”,也就是憑證,什麼推薦信介紹信以及五顏六色標頭檔案,都是由黃帝炎帝時期傳下來的,黃帝曾經合符於釜山,蚩尤炎帝他們也有這些玩意,而且按照當時的尿性,蚩尤的符節說不定是鐵的,特別有牌面....
想想你小時候拿著一把做工特別精美木頭劍,那你就是孩子王啊...
符節,在這個時期是竹製,木製,後來到商周,春秋戰國,漢代就變成玉,銅,等,所謂的虎符也是屬於符節的一種。
信陵君竊符救趙,那個符就是兵符,屬於符節的一種。
“南丘,赤方氏?”
南丘在招工,現在農村合作社牽頭的就是南丘,相當於生產大隊以及管理分部,對於洵山來說就是一個試驗點,農村合作社如果搞得好了,回頭就在南方大規模的開展,由小合作社變成連線的大合作社,首先訂一個五年計劃,在精耕細作伺候田地的模式上,看看能不能把糧食產量翻他個五六倍......