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學制車的手藝的，聽說南方是這手藝的發源地，而奚仲要學一套制新車的手藝，這樣才能在薛氏部落中一鳴驚人，爭取向上爬。
讓那些看不起自己的人都匍匐在自己的腳下！
薛氏自古以來就是造車以及運輸的部族，古老的原木車就是薛氏發明的，只是可惜了，如果更北邊那個把玉輪當大轉盤玩的部族沒有被毀滅，那麼薛氏的原木車或許就會被淘汰到歷史的塵埃裡了。
雄陶表示自己也是來學習手藝的，象趕緊附和。
“招工啊，招啊，學手藝還不簡單嗎，不過我們這裡不招.....”
洵山氏的水正拿來簡牘，給他們寫了東西，然後翻找了一下，用青色的染料塗抹在刀上，隨後刻了幾下，交給他們。
這就是介紹信一樣的東西。
三代的時候，並沒有所謂的玉璽印章，三代時期的“信”，也就是憑證，什麼推薦信介紹信以及五顏六色標頭檔案，都是由黃帝炎帝時期傳下來的，黃帝曾經合符於釜山，蚩尤炎帝他們也有這些玩意，而且按照當時的尿性，蚩尤的符節說不定是鐵的，特別有牌面....
想想你小時候拿著一把做工特別精美木頭劍，那你就是孩子王啊...
符節，在這個時期是竹製，木製，後來到商周，春秋戰國，漢代就變成玉，銅，等，所謂的虎符也是屬於符節的一種。
信陵君竊符救趙，那個符就是兵符，屬於符節的一種。
“南丘，赤方氏？”
南丘在招工，現在農村合作社牽頭的就是南丘，相當於生產大隊以及管理分部，對於洵山來說就是一個試驗點，農村合作社如果搞得好了，回頭就在南方大規模的開展，由小合作社變成連線的大合作社，首先訂一個五年計劃，在精耕細作伺候田地的模式上，看看能不能把糧食產量翻他個五六倍......
