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在太子長琴聽來，象的配音簡直就是敗壞了這場好戲，如此壯闊以及古老的一個故事，而且還和他的家族祝融氏有著千絲萬縷的關係，這當然要帶上極大的情感才可以。
而象的配音，太平淡了，也不能調動觀眾的激情。
音樂，如果不能讓聽眾身臨其境，那就是庸才，當然天下沒有平庸的音樂，只有平庸的樂師，太子長琴的演奏技藝，以及音樂造詣比起晏龍還要高一籌，晏龍說實話，他的音樂技藝其實並不如他在戰場上的兇名來的要大。
而太子長琴就不一樣，那就是山海間的第一偶像人物，音樂系的大宗師。
象被太子長琴打斷了配音，隨後看著這個陌生人大步流星的過來，這裡本來看戲的小夥伴們都唰啦一下站起身，以為是來找象的麻煩的，雄陶甚至已經抱著自己的陶罐準備丟出去了。
雖然象不受他們待見，但是怎麼說，象也是重華的弟弟，雄陶他們當然不能坐視他被人打。
但是預料之中的衝突沒有發生，太子長琴豎起手，面向眾人，深深一禮。
這一瞬間，一股極其強大的壓迫感，就讓所有的小夥伴全都坐了下去！
就像是有人強行按著他們的肩膀一樣！
“你.....”
士敬是巫師，她對於巫的力量最為敏感，但是太子長琴給她的感覺，除了深不可測之外，還有類似妘載和喬松先生的氣息！
煉氣士！
氣息鋒銳，天地之間有聲音在鳴顫，太子長琴似乎背對黑天，而在這恍惚矇昧之隙，似有寒芒閃爍，這像是幻覺，實際上卻是因為太子長琴調動的那些氣息，產生了變化所致。
“我沒有惡意。”
太子長琴以絕對的實力壓制住了在場的所有人，當然，只有一個人不受影響。
巫盼老先生。
“神人....”
太子長琴生來神聖，祝融氏的血脈在他這一代出現了完整的神化現象，世人對於祝融的尊崇，那種祭祀與古老的呼喊，在圖騰中與祝融的血脈融合，又在巫山靈澤所降生，太子長琴生來就有一半的神性一半的人性，他出生的時候懷中抱著一面小琴，整個巫山的眾生，天地都在為他的出生而歡唱。
這就是《風》。
長琴所作的《風》，也就是樂曲的意思，在周代補充為《風》、《雅》、《頌》，也就是詩經的由來。
太子長琴亦是驚訝於巫盼的不受影響，他看了看巫盼老先生，而老先生則是笑著問道：“你之前說象的配言沒有感情....是想要親自來唸誦一下嗎？”
太子長琴向巫盼行禮，同時也向所有被他鎮回原地的人行了一禮。
於是所有人身上的壓迫之力都在頃刻隨風而消弭！
“我沒有惡意，還請各位允許我，代替他來為這些皮人配上言語。”
太子長琴真摯的看向所有人，而大家也都知道這是個厲害人物，但是妘磐他們並不怕，因為巫盼老先生在這裡，雖然巫盼老先生是巫醫，學的是草藥學，具體來說並不擅長打架，但是靈山十巫的名頭，傳說中的神巫，區區一個神人應該不是老先生的對手。
“你的氣息十分凌厲，神人還學習了煉氣士的衍氣之道嗎？”
巫盼問了一句，太子長琴恭敬道：“是，曾經與崆峒山廣成子學習過一些衍氣之道。”
廣成子！
巫盼有些詫異，廣成子在黃帝之前就已經得道了，遠在赤松子之前，是真正活過了千年的人，他曾經和黃帝自述過，他見到黃帝之時至回溯至他修道之始，已經有一千兩百年。
靈山也對於廣成子之名如雷貫耳，只是他的氣過於兇銳了些。
“原來是那位！那可是天下罕見的絕頂人物。”
巫盼感慨了一聲，又對長琴道：“既然你沒有惡意，我也不問你來路，你且去配言語，快快讓我等聽聽。”
太子長琴又是一禮，便也不想著自我介紹，此時配音才是正事。
談論到專業問題，那麼很多人就會很專注，不僅僅是長琴如此，義均，丹朱都是這樣。
木箱子後面的皮影重新動作起來，象這一次就和山伯配合移動木頭就行，長琴坐在後面，邊上放著象所寫在木板上的“臺詞”。
其實這個臺詞並不是象寫的，而是象在訴說之後，由“義均”和雄陶這些小夥伴寫的。
所以象還背了一天的時間，事實上他根本看不懂倉頡字，但是臺詞已經寫好，加上小夥伴在
