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仲春遘時雨，始雷發東隅。
帝陶唐六十七年，又是一年春分。
仲春之月，陽在正東，陰在正西，謂之春分。春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。中原地，民並種戒火草於屋上。有鳥如烏，先雞而鳴，架架格格，民候此鳥則入田，以為
候春分日，釀酒拌醋，移花接木。
但現在，酒醋醬汁，還在釀造之中，距離完成至少還要大半年。
大春耕已經真正開始，該做好的基礎準備也都已經完成，今年準備充足，不再像是去年那樣與天，與人，與地，與水，來爭奪時間和歲月。
今年，準備充足。
今年，必消水患。
於是萬里沃土，皆見稻芋菁菽。
“整整一年了。”
妘載此時頗為感慨，從遙遠的中原來到南方的南丘，立足這片荒蕪的山野，已經整整一個年頭，火種與樹種的復甦，妘載所答應族人們的事情，已經完全做到了。
但只可惜，這第二年的大春耕，妘載自己卻不能參與了。
此時的芒滿之野，聽說洵山氏派遣出去蒐集材料的人們很快要回來，妘載指導了洵山牛板車的製作方法，於是他們乘著車輛，從大江的邊緣較為平坦的區域出發，儘量走的是穀道，岸邊，而不是選擇去山野中穿過。
床弩的製作，試驗的型號達到了十個，除去巢岸所製作的那個試驗型號稍好一些外，其他的，和赤方氏的原型床弩，威力與射距，相差其實並不大，而且在過程中，弩弦和弩臂也斷過幾次，這是因為材料出了問題的緣故。
但是從原始的木工升級到木工機器，本就伴隨著很多的不可控因素與風險在內。
沒有什麼事情是一帆風順的。
而丹朱則是開始琢磨妘載所說的“一小步”去了。
也就是那個超級巨大的起重機。
畢竟實力能達到圖騰戰士的，在部族中依舊是少數，有的人很多年都不能覺醒，而有的人一次就可以覺醒，這源自於血脈，以及外界產生的刺激。
“在危險關頭，圖騰最可能回應人的呼喚，憤怒與歡喜都是喚醒圖騰的一種方法，人的圖騰來自於遠古崇拜，最開始的時候，一般用山海中肉眼可見的，一切不知名的，以及比人族強大的生靈為圖騰.....”
“最早的神，就是這樣誕生的。”
妘載聽到了身後的一個聲音，於是轉過身去，隨後進入妘載眼中的，是一個渾身插滿著鳥的羽毛，脖頸上掛著鳥骨，身上披著青色獸袍的人。
“你就是赤方氏的巫？”
妘載感覺到眼前的人，和自己有著同樣且相似的“氣息”，妘載對於“氣”的感覺，在跟隨赤松子練習了一年之後，已經達到了一照面就分辨對方是什麼等級的程度。
“大巫師。”
毫無疑問，來者是洵山氏的大巫師。
也就是“洵山神”的“兒子”！
“確實是有著神力，人們都說，洵山氏的大巫師，是洵山神寄託感生，所以洵山大巫師是沒有人倫意義上的父親的，他自己是洵山神的力量所化，也可以看做是一部分神的精神....”
當然，這是告師氏的“據說”，其實在這個年代，負責祭祀的告師氏都這麼說了，那可信度還是很高的。
畢竟告師氏的大祭師負責代理洵山地區的總祭祀，從他嘴裡說出來東西，總不會是空穴來風。
大巫師盯著妘載轉了幾圈：“真年輕啊.....這麼小的年紀當上巫師，還能服眾，從這一年的表現來看，你確實是足夠當部族的領袖了。”
妘載有些訝異。
“大巫師也會關注下面的小人物嗎？”
妘載畢恭畢敬的問了一句，大巫師則是哈哈笑了起來。
“你可不算小人物.....紀齒經常和我抱怨，說南丘那個逃難的部族，又開始搞什麼新鮮東西，但是挺好用，不壞....”
“小推車，牛板車....告師氏和我說，那個東西，你讓陶唐使者都自愧不如....南方勝過了中原.....啊，雖然你也是中原人，但現在你是南方人了。”
妘載感覺這話裡面有些意思，而很快就有了個猜想。
“大巫師是在問，想不想定居？”
妘載在他的面前，顯得“小心翼翼”，這是該有的表現，畢竟現在面對的，可是地方政府的一把手啊。
該裝就要裝一下，不然太狂了，難免讓人家
