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資,獸皮口袋,巨大木箱,往來絡繹不絕。
這是南方?
是那個積貧積弱的南方?
這片芒滿之野給塗青的感覺完全不同。
他在很小的時候來到過一次南方,那時候的這裡,全都是瘴氣與森林。
江水的對岸,是矇昧的原始部落,雖然在這二十年內,中原的文化逐漸擴散到大江對岸,由洵山開始對諸部族進行授業,但是南方落後的情況,在東夷,中原,百越的眼中,依舊是擺脫不掉的一個固有印象。
然而現在,似乎不同了。
“我這是又跨越了二十年嗎?”
塗青頗有些感慨,就像是歲月在眼前變遷一樣.....這種感覺,會不知不覺讓人發現,自己好像老了很多。
這絕不是洵山的手筆,這種巨大的器械,也不是隨手就能製造的。
他從沒有看過這種東西。
越人中,那位參雲級的大戰士過來了。
“蒼天在上!”
他錘了錘手臂,向塗山氏族長致意問好,而塗山氏自然也要給予相對應的禮節。
其實禮節這種東西,並非是中原獨有,尊重,是上古時代人們對於友好者的基本操作而已,這種行為,來源於“善”。
在這個時代夷字並不是蔑稱,而是意為“東方負弓之人”。
東夷人擅射,有蛋殼陶最為出名,紡織業也同樣極其發達,空桑氏的桑陶就遠近聞名,而上一次重華幫助空桑氏改進了燒製陶器的方法,讓空桑氏尤其感謝,於是在後來帝的考察中,大河東的空桑氏正是重華有力的支持者.....
塗山氏族長回應越人的禮節!
“日出暘谷!”
太陽從東方的暘谷升起,照耀庇護著你!
東夷人的大圖騰,也就是除去各個部族的小圖騰之外,他們還有一個統一的大圖騰,類似百越祭祀天地四方,東夷人則是受到伏羲氏系的影響,從很古老的時代,就祭祀三個圖騰,即太陽、飛鳥、蛇!
聽起來是不是有些像“羽蛇神”?
但事實上,在後來漫長的演變中,蛇圖騰成為“龍蛇圖騰”,因為伏羲號為龍師,他的蛇圖騰與眾人的都不同,於是眾人便把他稱為“龍”!
而太陽與飛鳥合併為“太陽圖騰”,至於金烏圖騰是屬於太陽圖騰的變種了。
東夷人最古老的祭祀,就是太陽,那是遠在伏羲氏系之前的故事了。