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且不管遠在洞庭的三苗聯盟究竟背不背這些黑釜，但在西南大荒，季厘國人卻是異常的發愁。
水壩又崩了。
繁重的徭役沒頭沒尾，沒完沒了，大部分人認為，關於大荒風神的祭祀，看來應該消停一下了。
然而季厘國的大巫主不這麼想，國之大事在祀與戎，說不祭就不祭祀了，成何體統啊？
季厘國人是帝夋的後裔，而大巫主更是繼承了帝夋的衣缽血脈，身份無比高貴...雖然他的兄弟至少有半個山海那麼多。
帝夋是一位很神奇的天帝，作為區別於炎黃二帝之外，名聲覆蓋整個山海的第三個傳說天帝，他的子孫國家，在山海至少佔據了半壁江山，而他的兒子，孫子，重孫子，從中原到西王母，從西王母到孤竹、震蒙，再從孤竹抵達東之扶桑、日下.....
真就是一個帝，支撐起整個“族群”！
但如此說帝夋比較能生，不如說他幾個老婆比較能生。最著名的三個兒子，是晏龍，帝鴻，黑齒。
山海中帝夋的直系血脈有很多，季厘國人是季厘氏，也可以叫“重陰氏”，季姓。
“大巫主！大巫主！不可再祭祀啦！”
大巫主，是對於既擔任大祭司，又擔任國家領頭羊的巫師的稱呼，當然前提是必須有國，國與部族聯盟的區別很明顯，那就是小部族都必須無條件服從巫主、君主、議會的命令，總之，即使是上古年代，討價還價也別太過分。
這種小國，在山海中比比皆是。
譬如羽民國，就是獨裁製度，大天使長....不是，大鳥人，姑且這麼稱呼，他就是說一不二的那種，不過羽人不喜歡戰鬥，陸地戰更是弱，或許這也是為什麼，在商丘賣二手貨的那個羽人，居然打不過青邱人的原因了.....
畢竟狐狸抓小雞是一把好手。
至於青邱國，就是類似議會一樣的制度，以塗山氏為首，有蘇，純狐等狐圖騰部落組成一個國家，以塗山氏為絕對主導，但是塗山氏也必須聽從下面的意見，東夷大部分的“國”，組成成分都是這樣。
所以，丹朱上次去見的那幫東夷大酋長，歪比八卜的那幫人，就是這些“國王”，一共九個國，統稱“東夷九部”。
其實是效法了中原的治理方法，不過中原管轄的地方很大，所以區別出了地方和中央，看起來中央行政只是在陶唐之城，但事實上輻射的面積還是很廣闊的。
“大巫主啊，關於咱們那個水壩，我估計不能再修了。”
季厘國中，諸多小部族的族長們，以及季厘國的一部分公職人員，試圖勸說大巫主消停消停，您可別再祭祀了，再祭祀，這地方就淹了。
“大荒風神也會理解我們的，這畢竟是為了國人計較啊。”
大巫主手裡抓著老鼠，嘎嘣一口就吃掉了，耗子血四下飛濺，看起來就和屬“貓”的人一樣。
“理解什麼？”
季巫主對於這個事情就覺得很棘手，今天這幫人來，肯定還是為了水災的事情。
其實他自己也愁的很，但祭祀怎麼能停止呢。
“風神因因乎，是庇護我們的偉大神靈，如果不祭祀風神，去年怎麼會有風調雨順，那些新的田地又怎麼能被開拓出來，不祭祀是不行的，換個方法吧。”
下面有人弱弱的反駁：“但是後來就下了連續的大雨，大壩塌了.....”
季巫主牙齒縫上還塞著老鼠尾巴，皺著眉頭，此時怒道：“你不說話是不舒服啊？”
那個族長縮了縮頭。
“大巫主啊，我們合計了一下，這水壩不能再修了，這風神也不能再祭了，雖然圍湖造田之事，進行的很不錯，但是這些雨水來的過於龐大，讓緡淵近年來不斷漲水，水位上漲，已經比起去年要高上.....五指了。”
一個巫師上來認真講述，並且把自己手指平放，示意他們上次在緡淵發現的水位問題。
“你覺得水位上漲，是風神導致的？荒謬！眾所周知，更西邊的盡頭，是天虞山，那下面的水流漲位，才是我們這裡緡淵水位上升的原因吧，和風神又有什麼關係？”
“我只是提出意見，你可以反駁啊！”
季巫主看著那個巫師，表現的很不滿，那個巫師差點一口血箭吐到他臉上。
他阿母的你都荒謬了，我還能反駁個頭啊！
另外一位巫師上來，“進諫”道：“大巫主，我們還是覺得，這祭祀的事情，能不能緩緩？”
