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在赤方氏渡過江水的時候，帝女之所以憤怒，正是因為有一隻水猴子從她的家門口翻江倒海的過去了。
它從巫山中的丹山離開，一路向東，現在已經移動到淮水附近，在新的區域安頓下來，那座山，叫做桐柏山。
巫盼一邊告訴洵山的戰士們，那隻猴子的強大與動向，又一邊安撫他們，畢竟那隻猴子已經離開這裡，不會再回來了。
“猴子只是在這養傷，是的，它受傷了。”
無支祁的傷勢當然不是被大羿給揍的，事實上它是從南大荒跑來的，無支祁本住在巫山山脈的南方，那是黑水神話流傳的地方。
黑水是一個巨大的水系，它是不存在於後世所見證中的第三條無形江水，它從北方的幽都發源，自玄丘之國而注入西北的崑崙，從西王母氏居住的崑崙山附近流淌過，再一路向著西南的方向流注，最後轉個彎，在南大荒，一路走向南海。
而西南方向的黑水之中，有一條大蛇，無支祁與它爭鬥失敗，大蛇乃是西南巫山之主，於是無支祁被驅逐，不得已向東方逃竄，而因為懼怕大蛇順著巫山地脈遊走過來，所以大猴子在丹山靈澤養傷養好後，由前年入冬時候，強行衝過帝女奇相所控制的大江，逃向淮水。
“是黑水玄蛇？！”
紀原大吃一驚：“我以為這只是南大荒裡面，百姓吹牛皮的而已！”
《山海經·大荒南經》：黑水之南，有玄蛇，食麈。有巫山者，西有黃鳥。帝藥，八齋。黃鳥於巫山，司此玄蛇。
也就是說，黃鳥與玄蛇互相為敵，能降服玄蛇的，只有西方巫山，看管神農氏所留帝藥的黃鳥。
“它去淮水了，不會再來南方了，這些化蛇原本從陽山逃來，因為崑崙三部與黃帝舊部圈水為池的事情，而來避難，卻被那隻大猴子收服....”
大家一邊說著，從好客的狗熊洞出發，大約走了十來天，已經走到了南方的造裡之野。
蘆氏的老巫師在河邊洗臉，一抬頭又愣住了。
最近西南方來人挺多的哈？
“誒不是....你們是？”
老巫師感覺到有點問題，那幾個戰士的打扮，頭上插了羽毛，身上掛著鱷魚皮，那像是洵山戰士的打扮啊！
“這是到了蘆氏了！”
紀布他們上前，和老巫師攀談，老巫師這才知道，原來他們本不是從這裡出發，但是卻走錯了路，現在又走了回來，可惜沒有遇到季厘國的人。
“季厘國的人？”
老巫師一愣：“來了啊。”
“啊？在哪裡？”
紀布他們立刻就大喜過望。
“去了赤方氏了，說是來求救的，他們國家因為大水而受到困擾，來這裡找治水人物的，他本來想去中原，沒想到聽說赤方有治水的本事，便急匆匆的去了.....”
“講真話，那個打扮就和原始人一樣，一看還不如窮逼的北方人有貝.....”
老巫師絮絮叨叨的說了一些事情，還表示那個傢伙特喜歡哭，動不動就被感動到，張口就是不愧是中原，閉口就是我要去中原.....
“挺有意思的一個人，那我們就去赤方氏看一看。”
紀布，紀原他們聽老巫師說，這個季厘國人，似乎身份還挺不一般的。
想想也是，既然是要出來尋找治水的人才，那地位必須要足夠啊，你不表現出誠心，難道派個狗腿子跑到人家赤方氏，然後趾高氣昂的大喊道“你就是妘載？和我走一趟吧！”
講道理，放在後來，到了封建時代，位高權重的人這樣搞搞是沒有大問題的，畢竟升斗小民不敢和你一般見識，但是在山海這個時代.....
那要是敢這樣講話，誰管你地位多高啊，先把你拉過來打一頓再說。
大不了老子不在這裡住了，多大點事，對於這個時代的人來說，搬家簡直就是家常便飯，舉族搬家，等到你收到人被殺的訊息，老子全族都跑出幾千裡了。
像是侔洪氏就深諳此道，告師使者來要糧食，態度不好，正好碰到個鐵公雞侔洪氏，直接好聲好氣的讓告師使者喝了三天水，一口飯是沒給吃。
至於具體如何操作.....
上古先民比較淳樸，即使是中原的大人物，在勾心鬥角之餘，有時候也會顯示出他們憨憨的一面，畢竟率真才是這個時代的主流特色。
人民群眾只需要吃飽飯，大家就能很開心。
一行人從造裡之野出發，
