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三袋鹽巴很快就完成交易，赤方氏從中原逃出來時候，雖然窮的當褲子，但是十五貝還是有的。
當然，這這十五貝給出去，赤方氏也就真的沒啥可以交易的了，妘載拿著三袋鹽巴，而釐揆則是很開心，一點也不避諱：“你可能沒有聽過夙沙氏，我給你說一說啊，這是好東西，你不要看這些是夙沙氏不要的殘次品，但是，不談幼澤鹽、鹽長美鹽、神野鹽，這夙沙氏做出來的鹽，放在任何一片區域，都不是普通人能夠吃到的。”
“夙沙氏，炎帝神農氏之臣，乃我山海製鹽之祖.....”
夙沙氏是華夏鹽業之祖，又稱宿沙氏，夙沙氏族首領被稱為“鹽神”，煮海為鹽的方法就是他們發明的，並且一直沿用到秦漢之後，一談海鹽，數千年的海鹽業都不能繞開夙沙氏！
妘載聽完之後，也對夙沙氏有了一個大概的瞭解，通俗點說就是....
很厲害，厲害到鹹了。
所以即使是夙沙氏淘汰不要的次品，在很多地方也是熱門的搶手貨，在普遍還在抱著鹽礦啃的山海時代，這種精鹽的逼格顯而易見，而顯然，這三袋小鹽也不是夙沙氏全部的淘汰品，商人絕不會讓自己的某種貨物斷了供應。
另外一方面，妘荼想要買點草藥，但是苦於小金庫不夠，便只能大略的看看，他努力把那些草藥的模樣與藥性記下來，顯然是為了以後真找到這些草藥而做準備。
釐揆倒是不在意，也沒有說那種“你看到現在買不買”這種話，大人的脾氣很好，畢竟是遠行商，和各個國度，群山諸海的眾生都有來往，脾氣不好，在山海時代指不定就被哪個神靈拿刀子砍死在路上了。
敢賣假貨？你試試看！
妘載在拿下三袋鹽巴之後，開始在那些種子裡面巡遊，希望能夠找到些特殊的糧食，但很可惜，釐揆的意思是，更加珍惜的，少見的，山海邊境的特殊作物，請十年之後，去大人市購買。
“近年海外生意十分慘淡，不僅僅是中原頻發大水，海水也是一樣變得暴躁易怒，我們的大舟都不能輕易在海中游蕩了。”
釐揆和妘載聊起天來。
今年的大人市已經開市了，但是估計沒有多少人，不過大人們還是會如期舉行市場交流會，當然，妘載現在肯定是不可能過去的，但是十年之後.....十年後也未必能夠去東海啊。
大洪水是算著日子來的，堯時期洪水初具規模，舜時期達到一個頂峰，大禹時期方才平定下來，總共計時，至少在四十年左右。
所以十年出海就和所謂的五年平x一樣都是扯淡的話。
“牛啊.....”
談到牛，釐揆不由得失笑，這東西是活的可不能運送，不過倒是有醃好的牛肉。
三山四野的戰士們也買了些東西，當然也有買鹽巴的，不過是最便宜的那種粗礦岩鹽，妘荼身邊，百荒芪偷偷塞給他一些貝幣，讓妘荼買點草藥。
於是妘荼挑選了兩個，一個是北號果，一個是薰草。
“薰草可避癘，北號國可以避瘧。”
妘荼是為了以防萬一。
妘載過來，這時候釐揆忽然丟給妘載一株草，像是山葵菜，上面還有兩三個果子。
“既然買了這些東西，這個就白送給你了，附帶的，叫做條草，產字元禺山，開紅花結黃果，外形如同嬰兒之舌，吃了的話.....”
釐揆的眼睛不為人所察（太高看不到）的向南方瞟了一下。
“不會被邪氣所矇蔽。”
邪氣？
山海中的邪氣，定義是什麼？
總之，妘載把這株條草留了下來，並且道謝。
部族中的人越聚越多，當然本就不多的貝幣也如流水一般花出去，其中以三山四野的戰士花的最多，而赤方氏的戰士們大多數是流著口水，在攤位上到處亂轉，最後只能悻悻而去。
.........
伐木場附近，歡呼的聲音響了起來。
溪水的邊上，前往洵山的戰士們已經平安歸來！
“我看到南丘了！”
妘蒙高興極了，跟在大羿身邊，而妘缶表示要先行一步去報告，於是派了人出去，而大羿則是把注視的區域從嶺南的天壁山處收了回來。
他再一次把目光，投向遠方的南丘。
他看到了太陽。
就在前幾天。
巨大的太陽誕生了，這意味著，那隻金烏“活了”。
