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律感的聲音，有了搖籃曲、小夜曲等。
文學藝術的最深厚的根源，就在這種直接而深刻的生命體悟之中。
漢廣
——單相思的哀歌
【原文】
南有喬木，不可休思①；
漢有遊女②，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思；
江之永矣③，不可方思④。
翹翹錯薪⑤，言刈其楚⑥；
之子于歸，言秣其馬⑦。
漢之廣矣，不可泳思；
江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞⑧；
之子于歸，言秣其駒。
漢之廣矣，不可泳思；
江之永矣，不可方思。
【註釋】
①休：休息，在樹下休息。思：語氣助詞，沒有實義。 ②漢：指漢水。遊女：在漢水岸上出遊的女子。 ③江：指長江。永：水流很長。 ④方：渡河的木排。這裡指乘筏渡河。 ⑤翹翹：樹枝挺出的樣子。錯薪：雜亂的柴草。 ⑥楚：灌木的名稱，即荊條。 ⑦秣（mo）：餵馬。 ⑧蔞（lou）：草名，即蔞蒿。
【譯文】
南山喬木大又高，
樹下不可歇陰涼。
漢江之上有遊女，
想去追求不可能。
漢江滔滔寬又廣，
想要渡過不可能。
江水悠悠長又長，
乘筏渡過不可能。
柴草叢叢錯雜生，
用刀割取那荊條。
姑娘就要出嫁了，
趕快餵飽她的馬。
漢江滔滔寬又廣，
想要渡過不可能。
江水悠悠長又長，
乘筏渡過不可能。
柴草叢叢錯雜生，
用刀割取那蔞蒿。
姑娘就要出嫁了，
趕快餵飽小馬駒。
漢江滔滔寬又廣，
想要渡過不可能。
江水悠悠長又長，
乘筏渡過不可能。
【讀解】
一位砍柴的樵夫，路遇一位即將出嫁的女子，頓生愛慕之情。他明知這是不可能如願以償的單相思，便以一首山歌唱出了內心的失望和痛苦。
這當中很有一些耐人尋味的東西。
性愛總是自私的，並且常常是功利的。男子見到漂亮女子總會動心，女子見到英俊男子也會動情。由動心、動情想到佔有、嫁娶婚姻，這便是功利的態度。再進一步，當得知自己所傾慕的人將為或已為別人佔用時，便會妒忌，吃醋，甚至採取行動做出蠢事來。
單相思的心境固然可以理解，但如果換個角度，把自己所欣賞的異性物件當作審美物件；擺脫功利的目的和眼光，以欣賞的態度對待她或他，不也是一種選擇嗎？
單相思的失望和所謂痛苦，實際上是功利慾求遭到否定後的結果。也就是說，一方在事實上不可能把對方拒為己有，自己的欲求註定了不可能實現，在心理上遭受了挫折，於是便以某種方式來作心理上的轉移和排遣。
凡胎肉身的現實生活中的人，很難在兩性關係中完全擺脫功利目的的左右，很難採用一種純粹的、無關功利的審美態度對待另一方。男女雙方，要麼是情人、戀人、夫妻，要麼是陌生人、仇人、敵人。是私慾使戀愛中的人變得狹隘、自私，甚至心理變態。這大概也是兩性關係固有的特點？
是的，誰都不願去培植不開花、不結果的植物。耕耘是為了有所收穫。為耕耘之後一無所獲而哀歌，完全值得同情。況且，這種哀歌有時竟會很動人，很偉大。
汝墳
——在希望中苦苦支撐
【原文】
遵彼汝墳，伐其條枚；
未見君子，惄如調饑。
遵彼汝墳，伐其條肄；
既見君子，不我遐棄。
魴魚赬尾，王室如燬；
雖然如燬，父母孔邇。
【註釋】
遵：循，沿著。汝：水名，即汝水，淮何的支流。墳：堤岸。 條枚：樹枝叫條，樹葉叫枚，條枚就是枝葉。 惄（ni）：憂愁。調（zhou）：輖，通“朝”，就是早晨。 肄（yi）：樹枝砍後再生的小枝。 遐：遠。遐棄：遠離。 魴（fang）魚：魚名，就是鯿魚。赬（cheng）尾：紅色
