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容兒輕輕撩起轎簾一角，望到不遠處的崇文門城樓，答道：“啟稟太后，奴婢看到崇文門城樓了。”
“啊，應該是快到了，”李太后伸手整了整頭上戴著的鳳冠，又笑著問道，“容兒，你訓練的女樂，現在究竟怎樣了？”
皇城大內本有一個教坊司，負責宮中一應大事儀制伎樂。兩宮太后平時都好聽散曲，容兒投其所好，提議選拔通曉鍾呂音律的宮女訓練一支女樂，李太后當即表示贊同。如今已經訓練了一些時日。昨日，容兒徵得李太后同意，今天便帶了這支女樂一塊去昭寧寺，在李太后禮佛拜香時演奏佛曲。現在見李太后問及此事，容兒答道：
“一般常聽的散曲，女樂都已演奏嫻熟，只是今兒個演奏的佛樂，因是趕排的，恐怕有汙太后的耳目。”
李太后笑笑沒有作答。這時又傳來九聲炮響，昭寧寺到了。
大涼轎在昭寧寺門口穩穩停住，當容兒掀開轎門簾，攙扶李太后走出涼轎時，只聽得鐃鈸迭響鼓樂齊鳴。但見早來一個時辰的馮保領著一幫內侍，還有一如和尚領著大小僧眾在昭寧寺前黑鴉鴉跪了一片接駕。
李太后今日來昭寧寺敬香，內容安排得滿滿的。首先是往各殿敬香拜佛，接著是將大內收藏多年的一尊藤胎海潮觀音像贈予昭寧寺觀音閣收藏，順便還要施贈一千兩銀子的香資——都有儀式舉行。當李太后在一如師傅導引下開始燃香拜佛時，容兒指揮女樂在大雄寶殿一側奏起了佛樂。只見這班宮女樂工一色身著緋紅瑣幅質地月色魚凍布滾邊的六幅拖地長裙，頭上梳的也是一色的雲髻，各插一支玲瓏琥珀如意簪，簪頭上都墜了一顆亮晶晶的垂珠，搖晃晃光芒四射。她們個個身段窈窕，玉手纖纖；齒白唇紅，儀態萬方。饞得坐在另一廂放焰口的那幫小沙彌一個個意馬心猿，眼睛發直，常常唱錯經文。這幫女樂工端的訓練有素，都能目不斜視，一門心思用在奏樂上。這皆因容兒對宋朝姜夔的《大樂議》別有心得，深懂古人
槁木貫珠之意，對女工要求甚嚴。一時間，只見她們擊鐘磬、吹匏竹、操琴瑟——同奏則五音諧和，迭奏若空靈出穴。儼然仙樂，又不失皇家氣派與典雅。而此時李太后敬香的各殿，經過重新裝點，也是流丹炫紫，錦繡錯綜。那些佛像、懸幛、梁楹與爐尊，若琉璃映徹，水晶洞明；若琥珀光，若珊瑚色；若瑪瑙散輝，文彩晃耀；若淵澄而珠朗，若山明而玉潤；若翠羽之陸離，若龍章之焱灼；若旄旌孔蓋之飄搖，金支翠旗之掩映；若景星慶雲之炳煥，紫葩瑤草之斑斕。鈴索撞搖，寶輪層疊。�瓦鱗比，欄檻縱橫；玲瓏疏透，神動光溢。置身於這股子天花燦爛的佛國莊嚴氣象之中，本來就雍容華貴不容逼視的李太后，越發顯得神采飛揚。李太后拜佛特別認真，不要說在如來佛、歡喜佛、藥師佛與觀音菩薩面前一律三拜九叩，就連護法韋馱，四大金剛，十八羅漢面前，也必稽首行禮，獻上檀香三支。這一趟三大殿的禮佛下來，足有大半個時辰。李太后也有些乏了，便由侍女攙扶著到客堂落座休息。一如與馮保也相陪著進來，李太后給他們賜座。待喝了一小盅從宮中帶來的冰鎮菊花茶後，李太后命侍女把容兒喊了進來，問她：“容兒，你們方才演奏的，是什麼曲子？”
容兒輕輕提起裙子，正要跪下作答，李太后說：“這磚地不比宮中地毯，會弄汙你的羅裙，還是坐下答吧。”
容兒蹲了個萬福謝過，坐下來答道：“啟稟太后，奴婢們演奏的曲牌，叫《善世佛樂》。”
“善世佛樂，唔，這名兒好，也好聽。我拜佛多長時辰，你們就演奏了多長時辰，不短哪。”“這是套曲，一共有七支曲子組成。”
“哪七支曲子？”
李太后心情忒好，所以不厭其煩地問下去，容兒只得細細回答：
“這開頭的第一支曲子，就叫善世曲，接下來是昭信曲，第三是延慈曲，第四是法喜曲，第五是禪悅曲，第六是遍應曲，最後有一個圓滿的收曲，叫善成曲。本來，配合這套善世佛樂，還有一套悅佛舞，用舞女二十人，手上或執香，或執燈，或珠玉，或明水，或青蓮花，或冰桃，一起在佛像前載歌載舞。若是舞得好，蓮花座上，便會有佛光出現。”
“啊，有這等神奇？”李太后眼神發亮，追問道，“今天，你們為何只是演奏而不起舞呢？”容兒答：“這套善世佛樂也才剛剛排練出來，悅佛舞還來不及
