張居正

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請到一如老和尚親自主持更是難上加難。今天，俗歲八十有二僧臘七十又二的一如老和尚親自前來，這多半是因為他素來欽慕呂調陽的人品學問，又顧及他內閣次輔顯赫地位的緣故。

法會的佈置分像法與壇法，都極為講究，一絲半毫都不能弄錯。

首先是像法：

祈福法會所用法像為觀世音菩薩，其要求是以白檀香木刻作其像，身高五寸，或二寸半。必須是雍容端莊面如滿月的天女形。面有三眼，頭戴天冠，身著色衣，纓絡莊嚴，以兩手捧如意珠。造好此像後，安置在黃梨木製成的匣子裡，再將匣子盛於錦囊之中。待法壇建成，再將錦囊安放其中。

其次是壇法：

法壇務求方正，以三尺為限，內城方一尺，外城方二尺。造壇之前，先須得將所造之處的穢土剷除乾淨，所謂掘地三尺指的就是這件事。穢土搬走後，再找來淨土鋪填。這淨土的條件是沒受糞便汙水所染，一般都去郊外荒地掘取。淨土運來後，再用羅篩篩過，以細膩無渣為宜。然後找來各色花瓣，搗成漿汁，摻以染成五色的米粒兒，和以淨土層層壘起，以高三尺為限。壇上內城正中，要鋪三寸厚的雪白蓮花瓣，將盛有觀世音菩薩像的錦囊面朝東擱置，內城四角，還要安置四個天王座。外城東西南北四方，各點一盞香油長明燈。對應內城四角的天王座，外城四角插有四面楊枝幡，書四大天王的名號。西北角寫的是“毗沙門天座”，東北角寫的是“提頭願叱座”，東南角寫的是“毗樓勒叉座”，西南角寫的是“毗樓博叉座”。

今天一大早，和尚們一到呂府，便忙忙碌碌按規矩造壇：至於觀世音菩薩像倒不用操心，昭寧寺平常備下不少。昨日，�