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數，這塔身上竟刻得有600名小天使像，而且男孩女孩各一半。可惜，他想發現銘文的願望又落空了，整個塔身無一文字。
“這是什麼意思？”楚風暗想，這座塔莫不是祭祀用的？那它身上雕刻這麼多的帶翼兒童像是做什麼？
而且，這些帶翼兒童像這麼看怎麼眼熟。
“喂，小風，你說，這些孩子們怎麼看著像活的一樣？”一向天不怕地不怕的大齊，在面對這些逼真的兒童雕像時，竟然被那些孩子們的眼神看得心裡發毛。
“這裡是有點邪行！”楚風也點點頭。這些兒童雕像並不像一般的宗教像，宗教中的帶翼天使像總是給人一種祥和、聖潔之感。對岸那塔裡的壁畫上的帶翼天使，給人感覺，那表情就很家常，對，就是“家常”！沒有經過加工的，正常生活中的人物表情就是這個樣兒！
還有，楚風想起來了，自己家的那個匣子，四邊底座上雙手向上託著的那四個小天使像，不也是這種表情嗎？
那邊桑布早就把人員又做了重新分工：王聰帶人去查詢有沒有能表明這座城市身份的東西；威廉則負責順著那條散落黃金飾品和古錢幣的道路去尋找它消失的方向，因為這條“黃金之路”的源頭明顯就來自於這宮殿建築之中；桑布自己則帶了剩下的兩名戰士順著這五座宮殿的遺址考察，期待發現更多東西。
這座城裡迄今為止沒有發現一具人的骨骼，這說明城裡沒有人，而城裡的古錢幣沒有晚於魏晉時期的，這說明她很有可能在隋唐以前就被遺棄了，而且遺棄者走得非常匆忙，這一點，從這滿地散落的黃金飾品就可以看得出來。到底是什麼原因，讓這裡的居民匆忙到連黃金也來不及撿起就走了呢？
楚風想不明白，但這在樓蘭地區卻不是什麼稀奇事了。因為，早在100多年前，瑞典探險家斯文赫定第一次造訪1500多年前的樓蘭城的時候，樓蘭古城也是這麼一副被慌亂遺棄的狀態，所以樓蘭又被稱為“東方的龐貝”。而隸屬於古樓蘭的附屬國——精絕國，其國都所在尼雅城被發現時，也是如此，甚至在人家的鍋裡還有半熟的粟米，這一切造成了樓蘭的神秘與千古之謎。
怪笑的黃金面具（2）
果然，很快王聰就來報告，在一間類似普通民居的屋子裡，他們發現了鍋裡有半熟的粟米。而且那屋裡還有一個完整的陶甕。
楚風等人接到訊息，趕到城東邊這間外表看著比較完整的土胚結構的屋子。大家一走進去，入眼的就是一個巨大的陶甕，這個陶甕幾乎佔掉了屋子一半的空間，眾人當中身材最為高大魁梧的桑布走到它跟前也略顯矮小，而它的顏色與外邊四處散亂的碎陶片的顏色別無二致。 此陶甕為圓腹窄口形狀，大家看著這個綠色彩釉陶甕發呆，這麼大的東西，到底是用來做什麼用的啊？
王聰和戰士們走上前去，把這陶甕放倒。陶甕裡面空空如也，什麼都沒有。而且，這一放倒才發現，這陶甕的底部也一樣有很多小指粗細的孔洞，密密麻麻，佈滿整個甕底。
就在這陶甕旁邊，一個看上去好像是灶臺的東西，那上面有一個罐形陶器，裡面盛有半罐粟米。
楚風走過去，把那罐口開啟，拿出裡面的粟米用兩個手指頭捏了捏，這些粟米被丟棄時應該已經有八成熟了。是什麼原因，讓這裡的人連即將到嘴的食物都顧不上吃了呢？
在屋裡四處搜尋了一遍，沒有什麼特殊的發現，楚風走出來，就見王聰等人在圍著一個東西嘀嘀咕咕，這是這間屋子屋後外邊的牆上掛著的一個東西，似乎像是一個木頭輪子。
“這是什麼？做什麼用的？”一位戰士實在忍不住。可惜，面對這個連楚風都說不出個所以然來的東西，一時間沒有人回答。
就在大家都失望了時，桑布走過來仔細看了看，又在那地上仔細觀察了一番，很肯定地說：“這是古代的壓水機！”
“壓水機？”大家都很納悶，古代的壓水機就是這麼一個輪子？！
桑布似乎知道大家的疑惑，他從地上撿起一段鏈子：“看，就是這個，如果我沒有猜錯的話，這裡的地下一層有一個水房，水房裡一定有很多木桶。其實這個東西的使用原理與我們今天南方農村還在使用的鏈泵是一致的，它把幾個水桶系在一個鏈帶上與這個輪子相連，輪子轉動一圈，水桶就跟著轉動，完成提水和倒水的工作。不信，你們看，這地上有水槽的痕跡！”說著，他把地上的沙子扒拉開，露出一個槽型的口子來。
“瘦猴”聽他這麼說，就在附近的沙裡扒拉，果然叫他找到一個已經殘
