大崑崙之新疆秘符1

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又怎麼解釋地底石宮的存在呢？

電話中不方便詳細討論，楚風硬著頭皮把黃金面具被竊的事告訴了教授。教授沉默了一陣之後，告訴了楚風一個他意想不到的訊息：“我們對最近收集歸國的一些古代文書的翻譯，在崑崙山區極有可能藏有大月氏人的藏寶，你們這次的發現更是佐證了這一猜測。如果這是真的，說不定找到大月氏人藏寶的線索就藏在這批寶藏裡頭，尤其是藏在面具和權杖裡的可能性最大！”

“什麼？大月氏人還有藏寶？”楚風覺得不可思議。大月氏人是一個行走的民族，歷史上有確切記載地就有他們東西遷移數萬公里的記錄，如果他們要藏寶，怎麼會藏到崑崙山區去呢？

“沒錯，大月氏人的老家就是崑崙，他們兩次西遷，而後又兩次東遷，每次東遷回來都會帶回來大量的財寶，這些財寶要是你，不藏在自己的老家藏在哪裡？”

“不對啊，大月氏人的老家不是在敦煌嗎？怎麼又到崑崙山區了？”楚風不解。

“呵呵！你那是老黃曆了，現在史學界已經證實，大月氏人就是曾經被稱為”文明的毀滅者“的歐洲古提人。6000年前，古提人在黑海北岸出現，然後西遷進入歐洲，直到3000多年前他們第一次東歸遷入中亞和新疆以及敦煌地區。公元前2世紀時被匈奴人又趕往西方。張騫出使西域就是去找他們，那時他們正打算在印度河上游建立貴霜帝國。後來貴霜帝國解體，他們又回來了。”

楚風對教授說的大月氏人的第二次東歸沒有疑義，那是明確見於史書的。而第一次的古提人說法就不太相信，以前也有人這麼提過，卻沒有足夠令人信服的證據。只不過現在不是爭論此事的時候。以大月氏人那著名的黃金狂熱，要說他們東歸時沒有帶回自己一路劫掠和收集的財寶，這個打死楚風也不相信。所以，即使他認為教授的說法有些還有待商榷，但那筆財寶的存在還是很有可能的。

想一想“黃金之丘”的規模，那隻不過是一位大月氏王的陵墓，就有如此多的陪葬品。而自己在那神秘古城隨意的發現，就有如許多的收穫，以此來看，那大月氏人的寶藏將豐富到一個如何令人乍舌的程度！

等他回過神來，教授的電話早就掛了，車內的人都一臉怪異地看著他，楚風一驚：不會剛才自己得意忘形——流口水了吧，伸手在嘴邊一抹，沒有啊！正奇怪間，就見凌寧帶頭大笑了起來。大齊也很不給他面子，狠狠地笑，威廉這小子笑得更是抱著肚子在車上打滾，只有王聰為了開車，還勉強能撐得住，不過看他那顫抖的肩頭，估計撐得也很辛苦。

彭加木墓地（1）

羅布泊腹地，羅中附近，杜欣和她手下的人正緊張地完成紀錄片《尋找彭加木》的收尾工作，她們這一隊人自從和楚風等人的考察隊分手後，就趕到了這裡。儘管那次地震使大家受到了一定程度的驚嚇，但他們總的來說還算是順利。

這裡是彭加木的衣冠冢，墓碑前是許許多多前來羅布泊地區考察或探險的人們留下的礦泉水和食物。

這裡的食物都是不容易腐壞變質的，是大家有心為後來人留下的救命水和糧。剛開始電視臺的導演不知道這些東西的含義，因為影響畫面，差一點讓人把這些東西都丟掉。

是新疆生地所的梁武阻止了他。

在羅布泊，考察或者探險的人們經常會遇到意外，如果這時候他們找到了彭加木的墓地，就等於找到了活下去的機會，因為這裡有前人留下的這些水和食物。這些東西，是先行者為後來者留下的生的希望。怎麼能丟掉呢？

梁武說著說著，聲音都哽咽了，不進入羅布泊的人根本就不會明白，在這一片一望無際比沙漠更死寂的鹽鹼荒漠，這些水和食物到底代表的是什麼？

這個曾經牛馬成群、綠林環繞、河流清澈的生命綠洲，現已成為一望無際的鹽鹼荒灘，沒有一棵草，一條溪，夏季氣溫高達70℃，沒有任何飛禽敢於穿越它，沒有任何活的生命敢於生活其中，即使是在塔克拉瑪干沙漠中也時常可見的沙生植物，甚至連號稱最頑強的生命——胡楊，在此處也完全找不到蹤跡。這裡已經成了一個令人驚悚的完全的死亡絕地。有人曾這麼形容：這是地球上唯一一處比月球背面還荒涼的地方！

絕地之中有生機！此處雖然僅僅是一座衣冠冢，但在經常進出羅布泊地區的人心目中，這裡已經成了一個聖地；一個傳遞生的希望、傳遞愛與奉獻的聖地！是人們心中的綠洲！

電視臺的人聽了他說的話，想想自己一路走來看到的無邊死寂，再看看眼前這