深圳不說愛:跟自己玩的遊戲

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有一些朋友在家賦了閒，總是覺得很悶。最著名的是清風竹影，一閒下來，就長吁短嘆，別人問他，除了工作，你就沒什麼別的愛好了，他很認真地想了想，沒有。我最大的煩惱是沒什麼東西讓我愛好。別人又問我，那你最大的煩惱呢？我幾乎沒想，是愛好太多了。我喜歡讀書、聽音樂、看電影、打網球、喝酒、聊天、旅遊反正尋歡作樂的事我都喜歡。我怎麼就那麼多愛好呢？ 有的時候，我對自己現在這麼沒出息也閃過一星半點的愧疚，可我很快又說服了自己，我收起所有的理想，就想做一個快樂的人，自己快樂，讓周圍一小圈朋友也快樂的人。這兩天看《諾貝獎獲得者與兒童的對話》，序言裡兒子問父親，你為什麼活著，父親答不出，只好反問兒子，兒子說，為了玩。 也許我們這一生就是為了玩，為了尋歡作樂。

獨身的7個理由

從我25歲那年開始，我就把婚姻列入了我的議事日程，結果卻屢屢失敗，不是我嫌棄人家，就是人家嫌棄我。時光飛逝，鏡中的我也一天天老去，當然這個說法稍微誇張了一點，也許應該換個更令人鼓舞的說法，那就是一天天發現自己更具有成熟女人的韻味。開始有越來越多的人在我耳邊吹風，〃你年紀不小了，是不是該考慮一下結婚的事？“。還有人言之灼灼地警告我，“小心早市的蘿蔔轉眼間就成了晚市的白菜”。 就連報紙最近也把它列為一個社會問題如火如荼地展開討論。社會學家很憂慮，我知道他們憂慮什麼，無非就是這一小撮頑固份子一天不結婚，社會存在多一些不安定因素。大多數時候，我是我行我素，可也有時候也架不住輪翻轟炸，油然而生些危機感。。 鑑於形勢的嚴峻和我周邊大齡青年的增多，我決定把此作為一個課題跟大夥探討一下。從傳統意義上講，人們的結婚理由大致如下： 一 婚姻是財產最合理配置和保障的一種形式 二 解決心理依賴，即所謂的安全感，情感和生活上的相互關照。 三 滿足性需要的最安全最合法最經濟的方式 四 傳宗接代的需要 五 養老防身之用 六 社會安定之需 七 社會傳統規範的沿襲 可是現如今，隨著社會經濟的發展和人性的複雜化，上述這些理由變得不充分起來，首先從經濟學角度來看，個人經濟上的獨立與富足使婚姻作為一種經濟現象受到極大挑戰。富有的男人擔心女人是圖他的錢，害怕女人來分家產，獨立的女人不需要男人也可以過得很滋潤。不是有句民間歌謠這樣唱嗎，“結婚了吧，傻B了吧，從今後掙錢兩個人花”。 再看安全感。由於資訊社會人際交往的豐富性，個性的張揚，婚外情與日俱增，以及人們對離婚現象的普遍接受，婚姻已無安全感可言。當年我周圍的人紛紛結了婚，可在我豔羨的神情還沒有從臉上褪去，他們又都紛紛離了婚。至於性，大家就更心照不宣了。 再說生孩子吧，科技進步，使傳宗結代的方法變得更加多樣（IVF、克隆花樣多多，最近還有提出了男人生孩子的口號。再說了，不靠科技，也還有私生子一說呢，何況不孝之子越來越多，指著他們養老有點天方夜潭。 以前人們還不肯承認喜新厭舊的本性，後來，醫學家也出來證明了，幸福感是愛在大腦中產生的某種物質帶來的，可這種物質的生命力最多不超過18個月。所以要守一生一世，要整天跟一個人吃喝拉撒睡，沒有點大無畏的精神還真不行。 所以啊，以前，跟誰結婚是個問題，現在結不結婚是個問題。

搭順風車的女人

在外國電影裡你一定曾看到過這樣的一幕，主人公，在某個鄉下的公路邊，揹著行囊，有的可能還舉著一塊寫著地名的牌子，衝著過往的車輛揮手，一輛車停下來，寒喧幾句之後，主人公上車，汽車在夕陽下奔向遠方。 我沒有在國外的生活史，所以不知道外國人是不是已經把它當做一件司空見慣的事。有可能人家外國誠信度高，社會治安好，所以那是生活的常態。我在美國親眼目睹，人家老外為了鼓勵一輛車多載客，闢有專門快速通道。而在許多中國人的眼裡，搭順風車，那簡直是件匪夷所思的事。 我有過兩次搭順風車的經歷。第一次在剛工作那陣，和女友在深大打完球在路邊等車回市區，一輛吉普車，幾個年輕的男人說順路，是有一絲遊移，一絲惶惑的，但也是有隱隱地興奮和好奇的。就是在那樣情感的交織下從城的西頭走到東頭，直到下車的那一刻。第二次，在幾年前，又是去打球，一個人等車，一個男人開著一部鈴治，停在我的身邊，問我是不是某某，我說不是。他說，我可以送你嗎？有了上次的經歷我坦然地上了車，安全抵達目的地。 有許多人聽