深圳不說愛:跟自己玩的遊戲

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嫁個有錢人

是香港一部賀歲片，講述了一心想嫁個有錢人的窮家女鄭秀文，卻遇到有同樣夢想的修車工任賢齊，兩人假戲真做陷入愛河。最終鄭放棄了真正富豪的青睞，選擇了愛情，這時奇蹟出現，鉅額財產從天而降。從此王子和公主過上了幸福生活…… 從電影院出來，在午後明晃晃的陽光裡，我想著鄭秀文在曠野裡大聲呼喊：“我要嫁個有錢人！”的情景，就是那個畫面，讓我喜歡上了這個我一向無甚好感的女星。因為它真實，它真實地道出了人們對財富的渴望。 想想吧，從《灰姑娘》、《情定巴黎》、《風月俏佳人》、《東京仙履奇緣》再到時下風糜的《流星花園》，不都是在宣揚一種當美麗或智慧遇上財富的愛情嗎？雖然它常穿上各種道德的綵衣。而在現實生活中，不是也有鄧文迪嫁給默多克的之類的版本嗎？瑞士和法國都有專門的學校培養想嫁入豪門的女人，這是一門學問啊！有很多人很羨慕那些嫁給有錢人的女人，可他們卻恥於承認，多年來，我們習慣了虛偽，習慣了含蓄，習慣了擺一種姿態。 偶然看到電視上一次選美。主持人問，如果讓你選擇財富與智慧，你選擇什麼？所有的美人都顯得很有智慧地說，智慧。唯有一個學生回答，財富。她說，因為財富可以讓她帶給她的家人和朋友很多快樂，財富不僅指金錢，情感和智慧其實也是財富。最後，她拿了大獎。培根曾說過“不要信任那些自稱蔑視財富的人。他們之所以蔑視財富也許只是因為他們沒有財富。假若他們一旦搞到錢財的話，恐怕沒有人比他們更敬奉財神了。” 我聽過有錢人的不幸，我也目睹過我身邊女友嫁給有錢人的幸福。愛情，沒錢也許有障礙，可有錢，那是一件錦是添花的事。如果沒錢不是錯，那有錢就是一種罪嗎？最近熱播的《橘子紅了》中，大媽曾意味深長地對秀禾說過，“有情就離幸福很近了嗎？” 昔年記者在採訪上海灘兩位著名女作家蘇青和張愛玲時，兩人不約而同地談到，用丈夫的錢是應該的，是一種快樂。當然，張愛玲還加了一句，如果你愛他的話。她還說了更驚世駭俗的話“有美的身體，以身體悅人；有美的思想，以思想悅人，其實也沒多大分別。” 所以關於嫁個有錢人的命題或者演變成這樣更科學。嫁一個什麼樣的有錢人，怎樣嫁一個有錢人。如果手段不是卑劣的，如果錢不是終極目標，如果你有承受財富所帶來的一切得與失的心理，那“Good　luck，姑娘！”最重要的是面對內心最真實的聲音，婚姻如是，生活如是。

做一個純粹的人

以前我以為慾望是痛苦的根源，在經歷了二三十年快樂與痛苦的洗禮後我才發現，慾望本身沒有問題，是慾望與慾望之間的問題。慾望太多，或者慾望之間互相矛盾互相交戰。通俗地講，就是人們常說的，你是要麵包還是愛情，或者麵包，或者愛情。你只要執著於一樣，不管實現起來有多難，可最終都會成功，至少有看到成功的希望。可如果你又要麵包又要愛情，而且品質都要上等的，那你就註定走上了一條不歸路了。因為走著走著，您就疑惑於糾纏於麵包與愛情的取捨問題，患得患失中蹉跎了歲月，最終一無所有。當然現在的問題不是麵包與愛情那麼初級的問題，可能是賓士豪宅與愛情的問題。再上升一點就是物質與精神的問題。 做一個純粹的人的意思是明白你最想要的是什麼，其它一切都毫不留情地cancel。想想吧，要麼做個愛情至上者，一輩子的快樂與痛苦都在自己的愛裡，投入地，為愛無怨無悔。要麼做個拜金主義者，盡情享受物質的快樂，並可惠及家人與朋友。最可怕的是又想當婊子又想立牌坊。雖說古希臘的高階妓女是可以入史冊，進殿堂的，可咱這是在中國，國情不同，境界不同。 我之所以有所感，皆因我周圍活生生的例子。講三個女人的故事吧。 A女，已然三十，還沒徹底愛過一場，她的愛很挑剔。我屢次問她，你到底要找一個什麼樣的人啊？她說，我就是要找愛的感覺啊。中國男人都太萎瑣！我力薦她去找一鬼佬，或許只有那些優雅浪漫英俊溫柔還有超強的效能力的老外才可以滿足這個女人關於愛情的全部理想。忽一日，她告訴我遇到一人讓她心動。是一海龜（海外歸來），英俊有才，談吐不凡。我為她感到欣慰，雖不完全符合標準，至少接近標準。可沒過兩日，她又來跟我抱怨，說這個男人事業現在不順，又沒有多少錢，而別人給她介紹一富商，她又嫌人家無趣。我說，你到底要找什麼樣的人啊？她說，要比我有錢，要比我學歷高，要有感情，要長得不難看。而我這位女友，樣貌不凡，也有錢，還正在攻讀碩士。要比她各方面還好，還有要愛。