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談心回來，用毛巾包臉，躥出溝渠，一棍子橫掃，二棍子打翻，再用麻袋套頭，兩個人死死按住，其他人悶聲猛踢，再扒了他的褲子，用繩子一頭綁在睪丸上，一頭綁在一隻癩蛤蟆上，把已準備好的糞便倒在他身上，倒吊在樹上。整個過程不超過五分鐘，即捏著鼻子鳴金收兵，回到老鄉家裡繼續打牌。
第二天清晨，全隊轟動，那些婆娘們笑得打跌，捂著嘴吃吃笑。我們跑去看熱鬧。沒法不笑。癩蛤蟆見人多，跳得愈歡，東跳、西跳、南跳、北跳，那民兵排長的生殖器經過一晚上露水的滋潤以及癩蛤蟆的不斷扯動，早脹得紫紅色，有木槌大小。等人把他七手八腳解救下來，人已經痴了。大家就猜這是誰幹的？我們當然不會承認。這事成了無頭案。民兵排長的氣焰被打掉了，老實多了。這也是因為這位可憐的熊排長除了好吃一點口頭豆腐外，其他方面還真老實，要不，我們豈有好果子吃？
更鬱悶的是，我們那時哪裡懂得不叫的狗才咬人？第二年大學恢復招生，生產隊有一個推薦工農兵學員的指標，知青點炸開了鍋，十三個人，八仙過海，各顯神通。男知青之間的聯盟瞬間破產，彼此拆臺，打小報告，賣命幹活，比賽著給大隊書記送煙送酒，恨不得喊他老人家做親爹。若大隊書記好*，要不，我相信我們中間的某個也一定會把自己的臀部洗淨獻上。
女知青呢？可能天下沒有比這更荒唐的事。用現在網路上一句較流行的話來說，真是“馬勒戈壁上的臥槽泥馬”，六個女知青，全被大隊書記睡了。指標只有一個，人有六個。咋辦哩？書記挨個做工作，最後說，大家抽籤吧。大隊書記確實是高人。思想政治工作做得特別好。六個女知青不知道吃了什麼迷魂藥，點頭答應。或許她們以為這是最公平的法子。齊雅摸到“去”。其他五個女知青也沒二話，反正大隊書記拍了胸脯，明年還有指標，又或者是黨票、招工進城。總之，小不忍則亂大謀。不料，這位齊雅姑娘當真是狠角色，到學校後，腦袋突然開竅，寫了封匿名信，到縣革委。其時，正是風頭浪尖，縣裡來人一查，大隊書記手中的地主婆沒派上用場，幾個被書記大人洗過腦的女孩子被訓練有素的調查小組分開一問，紙裡就兜住不火。這位保了村莊幾年平安的大隊書記便被從重從快了。開始我還奇怪，這位《紅燈記》唱得格外好的大隊書記咋就不見弄大一個女知青的肚子？後來才知道，這位書記大人從地主婆那弄來一種偏方，反正喝了能避孕的那種。
人間世 十五（1）
天空中有一團奇異的光。我不清楚扎為什麼能夠死而復生，又來到我的夢中與我交談。默不作聲、神情倔強的孩子在這團狀若圓形廢墟的光中張開雙臂，臉龐上流淌著暗紅色的火。
圓，不存在首尾，是無盡的迴圈。那巫師來到廢墟中，看見宇宙像一隻翩翩飛起的蝴蝶。這個膚色灰白的人“知道眼下的任務就是做夢。他要夢一個人：他要夢見他，包括他的全部細節，並把他帶進現實。”他用了一連十四個晚上，夢見一顆心臟，又用了將近一年的時間，終於在夢中創作出一個完整的人。這是一個雙目緊閉的小夥子，還缺少靈魂的注入。巫師向神明禱告。
神並不是某一張具體的可以用詞語準確定義的臉，它是老虎與馬的結合，同時還是一頭公牛、—朵玫瑰、一場暴風雨。神把火的秘密告訴了他。同時也提出祭獻的要求。巫師答應下來。於是，在他的夢裡，小夥子活了過來。巫師悉心教育著他，使他強健、智慧，能把旗幟插在高高的山峰上。離祭獻的日子越來越近，“為使他永遠不知道自己是個幻影，相信自己是人，和別人一樣”，巫師使孩子忘掉了所有的學藝歲月，送走他，自己坐在廢墟深處，擔心著孩子的前途，不再做夢——只有火才知道他的孩子是一個幻影。當巫師聽船伕說起“北邊的神廟有一個魔法師能在火上行走且燒不著自己”時，他感到憂心忡忡，生怕自己的孩子只為作為一個幻影的存在被世人知曉。這種憂慮並沒有持續多久，大火來到了廢墟，巫師朝著大火走去，火焰並沒有吞噬他，而是像情人的手指，撫摸著他。巫師終於明白：他自己也是一個幻影，一個別人夢中的產物。
我在誰的夢中？誰又在我的夢裡？是砌城堡的大腦袋的孩子，還是頭纏白布的扎？世人是夢，白駒過隙。宇宙是一個在不斷鼓脹的氣泡，比夢還要輕盈，讓一切變得不可置信。無數的光自地面噴薄而起，把樹木微黑的葉子張開。風送來遠處竊竊私語的人聲。這些極細微的聲音若一根棉棒，掏弄著耳膜。我們都在夢裡面。區別只在於，有人醒不過來；有人醒了；有人醒了，害怕了，
