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接下來，巴塞琉斯、巴塞麗薩在三百名具裝甲冑騎兵的護衛下，攜帶這來自阿克蘇姆帝國的聖物，來到了亞德里安堡“信徒大會”的會堂當中。
原本這種大會，只要在舉辦城市搭滿帳篷就能召開，但皇帝為此事籌辦了很長時間，還特意將城內的大修道院加以改造，列好了席位，使其能容納上千名代表。
當巴塞琉斯和巴塞麗薩在手舉十字架的僧侶引導下，穿過富麗堂皇的過道，走到會堂中央的高臺上環視四周時，幾乎所有代表都起身高聲向他倆致敬，聲音就像海潮般。
裡面夾雜著心懷不滿之人“魔鬼”、“下地獄去吧，你們這對夫妻”的咒罵，但聲音很小很弱懦，皇帝聽到也當作沒聽到。
高文敏銳地看到，羅馬公教會教廷派來了足足三百人，都穿著白色的袍子，和統一穿黑袍的自新會僧侶簡直涇渭分明，教廷代表團領頭的是個瘦削而聰明的年輕人，“他叫伯爾納，是個辯才，據說他正在組織新的東征軍，要向整個阿勒頗、摩蘇爾乃至巴格達擴充套件勢力。”戈特沙爾克告訴皇帝說。
另外側的羅蘭也補充道，“公教會所有人都很器重他，這對於他的年齡而言是不可思議的，他是個天才，但對我們來說是個危險的敵人。據說他在法蘭克一次演講，都會讓村裡七成的婦人成為活寡婦，男人都受他的蠱惑給他跑了。”
可皇帝和女皇卻絲毫不為意，他倆坐在了象牙座椅上，波瀾不驚地手握著金色權杖，根本沒有和任何人辯論的興致，而是直接發號施令般說出了讓在場所有人都感到驚駭的內容：
“朕從阿克蘇姆的約櫃裡得到了最原本的舊約，又從祭司王約翰那裡得到了最原本的新約。”
這下，原本打磨好尖牙利齒，準備好一通辯論的伯爾納臉色慘白，當即語塞住了，其身邊的公教徒更是惴惴聲一片。
皇帝居高臨下地看著伯爾納，而女皇更是滿臉的嘲諷，接著高文將目光轉向了在座的正教徒代表，“六十年前，東西教會互相革除教籍當真是件悲劇，現在朕將它彌補起來，東西教會的分歧將由最原本的聖經去解決聖經說什麼，那才是什麼！”
“吾皇萬歲！”當即所有身著黑袍的自新會僧侶都高聲歡呼起來，“讓我們迴歸根本的聖經上去，那才是獲得救贖的唯一途徑。”
“尊敬的陛下，我對此表示深刻的懷疑。。。。。。”伯爾納的額頭冷汗直流，但他還是鼓起莫大的勇氣，站起來抗辯。
但高文根本不理會他，皇帝撼動權杖，直接重複了這句話，“迴歸聖經，因信稱義。此後俗世裡的人是否能得救，不在於他做了多少善功，而只在於他內心對我主和聖經的虔信有多少。”
“陛下，可以談談真正的聖經比照後，裡面有多少話語遭到後世篡改嗎？”這時，戈特沙爾克和羅蘭使動眼色，幾名自新會骨幹趁機發問到，引導輿論。
高文和安娜都沒有回答，而是由代言人羅蘭直接回答：
“我查驗了聖經的原本，裡面耶穌在被釘在十字架後，聖彼得的舉動非常動搖，甚至可以說背棄了對耶穌的忠誠而其後在羅馬城的傳教途中，他的舉動也是充滿著閃爍和搖擺的，根本不如異邦人聖保羅來得篤定。”
“所謂聖彼得掌握通往天堂鑰匙的記載，原本聖經里根本沒有。”
“所謂在最後晚宴上，耶穌將兩把劍給予聖彼得的記錄，也遭到了竄改，根本不如現在所說耶穌將世俗和精神的兩把劍都交到聖彼得手裡。”
“抗議，抗議，無稽之談！”這下，會場裡穿著白衣的全部都憤怒地站起來，發出怒濤起伏般的吶喊。
他們就是傻子也知道，這所謂來自阿克蘇姆的原版聖經，簡直是要斷他們的命。
第96章 印刷機之神
“難道有了原本的聖經還不足以說明問題嗎？”那邊席位上黑袍的自新會僧侶，包括相當大部分的正教新儀派（多為開始依附皇權的卡勒阿迪歐斯洞窟修士，和部分被感化的正教教士）都站來來，附和皇帝的意見，他們以此瘋狂質詢教廷代表，伯爾納與其下諸位面紅耳赤，既不能承認也不好否認，雖然伯爾納知道這所謂的“本原聖經”肯定是經過高文刪改的，但卻無可奈何他總不能光憑個人好惡，就斷定堂堂君士坦丁堡皇帝幹了如此的事情，這可是個非常嚴重的指控，一旦處理不慎便會反噬其身。
主導權完全在高文手中！
這位皇帝現在的權威無可動搖，就在信徒大會前，他主持了次正教新儀派內部會議，直接革除了馬斯達斯的大牧首職務
