宋之梟雄盧俊義

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趙宋開國以後，制定了特殊的文武分途體制，也就是文官武將各走各的路，要從國制政體來分析其源頭。西周王朝的“封建制”就是“分封諸邦各自建國”，這也是封建社會得名的來源，這是武王伐紂聯盟成功後，各地諸侯和功臣劃分地區利益的產物。周王朝在當時具有現代聯合國的雛形，是一個個獨立國家的聯盟，絕不同於以後的大一統王朝，而秦朝的“中央集權制”則是中國歷史上第一次形成了東亞級大國的局面。可以說，周朝是“大天下”，而秦朝是“大國家”。由秦始皇統一任命官員的郡縣制代替了分封制，原有的封國藩王都換成了官吏。但這是個反覆的局面，秦末戰爭實質上就是“天下各國”的一次復國戰爭，項羽分封和劉邦分封（漢初曾有異姓封王）都是“復國聯軍恢復原有國家”的必然產物。直到劉邦屠戮功臣恩威並用之後，再率領開國的眾將做“白馬之盟”，確定異姓不得封王的國家大制，東亞級大國的王統才終於穩定下來，並且延續了兩千年的時間。

由於中國疆域遼闊，人口眾多，中華大地思想豐富，人才遍佈，從西周以來便多次在“天下和王朝”的國家模式之間反覆。而宋朝之前的五代十國又是一個“天下階段”，為結束唐末五代地方割據尾大不掉的藩鎮格局，宋初君臣（主要出自“只懂得用半部《論語》治天下的小儒”趙普）就開創性地設立了“知州”等制度，以中央官員的身份去“知地方事”，將財政、軍事、行政權力從地方長手中分解開，這實際就是文武分途。

正是這個開創性的文武分途，決定了宋朝和未來千年中華民族的命運。“將在外，君命有所不受”出自《尚書》，在軍事鬥爭時期，將領的管轄權遍及財政和民政，這既是合理的也是符合傳統的。我們可以在春秋、戰國、秦漢、三國、隋唐，看到一個個英雄的影子，而在宋朝，我們看到的是散潰敗的軍隊，尸位素餐的將領，一個勞苦功高卻滿門戰死的戰將家族（楊家將），一個大有作為卻沒有好下場的統帥（岳飛）！宋朝整體社會制度和文化都在盲目抬高著和平治國的文人，以致於展到南宋末理宗時期便生出了一種文化怪物——“空談性理的道學君子”，他們把治理財政視為聚斂，把保衛疆土的將士視為粗材，把作文章視為玩物喪志，把留心政務的人視為俗吏，別人都不是好人，天地間只有自己最高尚。與此同時，宋朝卻透過姑息外敵（西夏來控制自己的國防將士，用鼓勵將帥腐化墮落的方法來懈怠自己的國防將士，就像是老地主怕兒子外出幹別的壞事而誘導他去吸鴉片煙一

………【第八十五章　地道退金】………

宋之梟雄盧俊義第八十五章的道退金

乎是一夜之間。一百五十萬汴京民眾中有近一百萬的平線之上。剩下的五十萬除了戰前逃難去了南方的二十多萬。也戰死或凍死了十幾萬人。剩下的十多萬跟趙宋朝廷的達官貴人有千絲萬縷的聯絡。對這樣的家庭。除了將他們的女眷救助到的道內。再不做其他動作。怕剩下的十幾萬人壞了其他大多忠義之士的滅敵好事。

大雪飄飛之際。天寒的凍。也不知道是什麼原因。趙宋王朝滅亡這最後幾年。每一年的冬天冷過一年。好似是冰川世紀再度來臨。完顏宗翰和完顏宗望原本率領金軍大部駐紮在城外。原本擇城外是因為野一馬平川有利於女真騎兵行動。但看天氣太過嚴寒。士兵多有凍傷的。的無奈的帶兵從無人敢犯的城外進入危機四伏的城內。

在遼國後期。松花江流域的女真人就有七十二個部落將近十萬戶。如今又有完顏阿骨打的一展。將部分渤海人漢人奚人契丹人吸收進去。現在的女真人足有十六萬。按照一戶五口人來算。女真人共有八十萬人。剔除一半女子外。再剔除十五歲以下六十歲以上的男子。再剔除小部分體弱的男子。女真人中壯年男子將近有十五萬人。女真人的軍事制度使十五萬人都可以裝備成軍人。可謂全員皆兵。完顏阿骨打用完顏部一萬精騎統一女真所有部落。然後再攻下契丹遼國。完成了蛇吞象奇蹟。

南下的女真騎兵有十萬人。依附女真騎兵的契丹人奚人渤海人漢人組成了更為龐大的偽軍。到汴京城破之時。完顏女真騎兵已經挾裹了近三十萬偽軍。近有二十萬都是漢人。這些數典忘祖為虎作的漢人不以為恥反以榮害起宋百姓比女真人更為兇狠。

金兵有四十萬便稱有一百萬。如此大軍圍住汴京。荊楚四川陝西一帶的勤王部隊都不敢前進。再加上趙室成員已經全部被金人抓獲無一漏網。使的整個中國一片混亂。

金兵似乎