宋之梟雄盧俊義

第5部分 (第1/4頁)

周星馳。沒聽說過。”盧俊義嘻嘻道：“大人當然沒有聽說過。好像此人已經搬往嶺南靠海居住。離我們很遠了。”梁中書：“哦。貶謫之人啊。不提他了。”

盧俊義想起水滸傳裡梁中書啟用青面獸楊志和級龍套董、薛霸地事情。覺得這個是個突破點。就說道：“小可雖一直困頓家中練習武功。很少接觸外事。但一直聞聽大人素有伯樂美名。能識人用人。能知人善用。能量才使用。能引進人才。有大人坐鎮大名。乃我大名士子百姓之福。也乃我大宋朝廷之福啊。”

梁中書也時常為自己獨具慧眼頗為自得。聽到盧俊義此言大為高興。頗有引為知己之感。

就這樣。盧俊義一心想討好梁中書。緩和原來緊張地幹群關係。就這樣不斷地拍著梁中書地馬屁。收著這厚禮聽著這舒服地馬屁。梁中書對盧俊義地印象一下子好到不行。隨後兩人就盧俊義家族生意該給梁中書地分成比例達成了共識。每個生意梁中書抽一成。從之以後盧家地生意不管黑白。梁中書都不再阻攔。

因為有其他各級官僚不斷前來拜年。盧俊義不在留守府內多做停留。就去了太守府。而太守也正在家裡等人上門送禮。盧俊義又送了些貴重禮物和一些馬屁話。因這太守權勢完全被梁中書蓋住。所以決策權基本沒有。只希望這小人不要到時候拆臺就好了。

然後再拜地方有聲望計程車紳，然後再拜家族和同宗同姓的人。拜年時候當然是送禮的黃金時間，這一過年家產就要少去十萬多貫。這個官場大大小小的官吏和職能部門都要禮到，尤其是有些巡檢緝私部隊，這是因為盧家走私生意實在份額巨大，不得不乘著節日大送特送。

同時盧俊義開始留意距離大名府較近的各位比較有能力的官員和在野人士，派人送禮致意，務必求個情誼，方便日後交際。

………【第十二章　過元宵】………

北宋是儒家文化的又一個鼎盛時代，各種繁文縟節的講究也多了起來。一個春節整的盧俊義疲憊不堪，時時處處都要講究禮儀。盧俊義前生後世都是粗豪奔放不拘小節之人，這一世想要入鄉隨俗一點，卻被這封建禮儀折騰地奄奄一息。

幸好元宵節那天這北京大名府到處燃放的花燈爭奇鬥妍，讓他開了眼界，開了心，消除了前些日子的辛勞。

這北京大名府是黃河以北第一重鎮，是北宋朝廷的陪都。它不單單是河北的軍事第一重鎮，也是河北的經濟貿易文化中心。而且南去中原、北去遼國、東去高麗東瀛、西去西夏的人都經過這個交通要道，所以人流量特別大，整個城池裡常住人口有五六十萬，加上過路的暫住的怕要過百萬，在這北宋末年僅次於東京汴梁、成都、杭州三地，位居全國第四，也算是這個時期世界的第四大城市。

這樣的大城市在元宵節那天自然是要大操大辦，來粉飾那虛假的盛世太平。

何況這一年是宋徽宗的政和元年，水泊梁山和方臘的摩尼教都還沒有崛起，到處都是一些不成氣候的小毛賊，治安在大面上還算可以，不至於像原書中五年後梁山攻打大名府拯救盧俊義那麼驚心動魄危機四伏。

所以大名府守備梁中書跟大名府的王太守、大名府兵馬都監大刀聞達、天王李成商議一番，決定還是依照往年的舊例，參照東京汴梁的佈置，在大名府內到處燃放花燈，與民同樂，共賀元宵。

為什麼要參照東京汴梁的佈置，乃是因為宋朝的皇室都喜歡元宵花燈，這一個節日在東京汴梁辦的更為鋪張奢靡。

於是梁中書傳下鈞旨曉示居民：跟去年比，這一年要多設花燈，添扮社火（節日上的雜耍表演），大名府的中心添搭兩座燈山，依照東京體例，通宵不禁，十三至十七，放燈五夜。梁中書命令王太守率領府內衙役四處張羅，務必讓大名府內所有百姓都要上街看燈；梁中書本人也會親自出來點燃第一盞燈，務必要與民同樂。同時大刀聞達率軍嚴守四門，只放進良善之輩，防止毛賊進來鬧事，天王李成率領騎兵在城內巡邏，維持秩序，不讓居民驚擾。

梁中書一聲令下，下面的大小官吏便開始依照這個土皇帝好大喜功的性格大肆操辦起來。在每條大街小巷都安排上一兩場的雜耍表演。除了官府在緊要處擺放燈山之外，勒令每家每戶都要在自家門前擺放花燈，像盧俊義這等富豪還要多做點擺設。

大名的留守府門前，紮起來兩座燈山，一座燈山是紅色絲綢紮成的龍，另外一座是黃色絲綢紮成的龍，這兩條龍身上的每片麟甲上都點了燈一盞花燈，龍口處還會噴水，端是非常的壯觀。從留守府開始，左