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過,難逃死罪。”鎮元子大有不放過孫悟空之勢。
“大仙,悟空毛躁之身不懂事理,還請大仙無怪。至於大仙至寶,便有弟子前來帶過。”
“你?”鎮元子心中不免有些疑慮。
“先天之物還需先天之法醫救,甲木還需葵水栽培。”觀音將手中的淨瓶往前一遞。只見一彎秋水水汪汪。有詩證道:日月流光秀結成,補添肌骨漸輕清,能收四季神光聚,奪得仙丹造化生。鎮元子這才明白過來,當年原始天尊曾在崑崙山中得到一彎先天葵水,應日月星辰三光。故名三光聖水。用先天靈池寶玉煉製一瓶裝取賜予了慈航。慈航叛教想不到原始天尊竟然沒有將此寶收回。(未完待續。)
第八百二十六章寶蓮序曲
鎮元子略有所思到,今天已經將這猴孫做了懲戒,不可太過。“你與我先去後院之中。”鎮元子起身與觀音進了後院。觀音雖曾聞得人參果樹,但是還是第一次見到如此寶物。果真是三界奇珍。觀音從淨瓶之中取下柳枝,粘些三光聖水。對著人參果樹揮揮一撒,只見點點銀線飄落,化為滴落在葉子、枝幹、泥土之上。只見一道道柔和的光華緩緩的融進樹幹之中。人參果樹之上散發出無限生機。鎮元子見此心中一喜,手中浮起一本書。灰濛濛、充滿玄妙的氣息。古樸的篆字透露著絲絲的渾厚、博大的戌土之力。鎮元子手中輕輕一點,地書化作一道灰黃的光芒射向人參果樹。一個黃色的光環將人生果樹團團圍住,地面之上湧上來陣陣輕霧。濃郁的先天戌土之氣和先天葵水之氣糾結在一起,甲木之氣充裕在整個院落之中。院中的百花皆得到那一絲絲甲木之氣煥發生機比之以前變得更具有旺盛嬌豔。
良久,水霧之氣與灰土之氣漸漸散去。人參果樹之上濃郁的生機晶瑩玉翠。人參果嬌盈可人,皆是咧著一張笑臉。好似歡快無比。天下萬水之源諸水之精三光聖水。尤其是三光聖水,對人參果這些混沌中所出地靈根滋長之效不可估量,凡俗清水縱然再經培育調理,又怎及得上先天神水。人參果得到什麼好處,身為間接的受益者,鎮元子自當知道。
“既然如此孫悟空他們四人就有你帶走吧,勿要再踏進我萬壽山半步。”一句話語之中,乃是雙關之意。觀音豈會聽不出什麼意思。自己為他醫治人參果樹,想不到這人竟然敢在這裡撥了自己的面子。還真的當自己是他的門下麼?觀音臉上並沒有流露出一絲的不滿,反而是向鎮元子道:“謝過大仙。”說著將玄奘四人帶出了萬壽山萬里之地。
就在觀音剛剛離去的時候,萬壽山中又降下一道青光。“弟子紫蘭,奉家師之名拜見鎮元子大仙。”說話的正是痊癒之後的紫蘭。此時正端著一張玉盤半屈著身子向鎮元子行禮。鎮元子眉頭一皺,說道:“起來回話。”
“謝過大仙。”
“你家老師名你前來有何要事?”
“大仙應我家老師之邀赴島中相聚,想不到大仙走的匆忙沒有品嚐島中仙果,老師命弟子摘下無枚獻於大仙品嚐。”紫蘭道。
“哦,你家老師有心了。”鎮元子淡淡的道。鎮元子心裡明白,林晨此次行為不過是為朱逢春接下兩人之間的因果。若非朱逢春挑撥,孫悟空也不會魔念縱生壞去人參果樹。自己本來不打算攙和在佛道四教的紛爭,但是想不到會禍從天降。如今與佛教已經鬧到如此地步,而林晨有這樣知趣的。鎮元子心中不免有意偏向截教。
明月從紫蘭手中接下玉盤,送到鎮元子身前揭開繡帕。只見一陣星光迷離、五彩奔騰。濃郁的果香和五彩的氣息竟然讓鎮元子平穩的道心出現一陣波動。先天五行之氣?!純正的五行靈氣。莫非就是傳說中流傳在洪荒之中三大混沌靈根的五行果。鎮元子的道心久久不能平穩。這五行果要是論品質比自己的人參果樹要高上一個等級。實在是靈根之中難得的極品。這五行靈果只要找到五個擁有先天道體之人賜予他們服下,精修五行道法。便可以一最簡單的五行陣法演變五行大陣。只要施陣之人是大羅金仙便可以將一兩個準聖困在其中。大陣威力不說可以媲美先天之法亦是不遠已。不過鎮元子可捨不得輕易使用此果。
“待我謝過你家老師厚意,改日定當還請你家老師觀中一聚。”鎮元子得此靈果不免心喜。紫蘭回過鎮元子便動身飛往碧波島中。
卻說截教之中有著林晨的操縱,慢慢擴大勢力。雲中子在接掌闡教之後便先是緩和教中分歧,然後聯合太乙真人向人教教主玄都大法師借的人教氣運。雖然闡教在人族聲望大盛,但是還是難以彌補天庭的失利。
男女結合本是順應天地、調節