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烽火智囊 序
王春瑜
不久前，我曾經打算編一套“鵝毛扇搖動江山的人”文叢，敘述歷史上那些曾起過重要歷史作用的幕僚，並也曾和幾位學者、作家談過此事，其中就包括伍立楊先生。我因瞎忙，兼之一時未找到理想的出版社，這事就耽擱下來。但曾幾何時，立楊已寫出厚厚一本書《烽火智囊——民國幕僚傳奇》，真讓我佩服。先睹為快，閱後，大開眼界。這是立楊繼《鐵血黃花》《讀史的側翼》等名著後，奉獻給讀書界的又一本佳作。可喜可賀。
劉備、關羽、張飛是人也是神。考察他們由人變為神的異化過程，探討其對中國政治文化的深刻影響，是很有必要的。關羽不僅在與劉、張的異化過程中有其特殊性，而且後來成了眾神之神。
劉備由人變神的原因之一，是國人精神深處的英雄崇拜傳統。劉備成神的象徵是雄踞廟中，血食一方，在香火繚繞中接受世人的磕頭作揖。但這一過程的完型，經歷了六百餘年。
有資料說，從北宋到南宋，關羽先後被封顯烈王、忠直公、義勇王、英濟王等。至明代，關羽作為神，達到輝煌的頂點。
1644年，明朝滅亡。清兵入關後，開始打出的旗號，是為崇禎皇帝復仇，此後他們一直聲稱是從李自成手裡奪得天下。因此，“清承明制”，連祀奉關羽也被全盤繼承。但是清朝畢竟是外族入主中原，讓祀奉曾經堅決抗擊過他們先輩（金）的岳廟滔滔天下皆是，顯然對大清王朝的統治不利，而進一步抬高忠孝節義俱全的關羽的地位，蓋過岳飛，就勢所必然。經過順治、康熙、雍正、乾隆諸帝的不斷提倡，關羽成了武聖人，與文聖孔子平分秋色，這是關羽生前做夢也萬萬沒有想到的。
這當中就透著幕僚的精密策劃，作為政治、軍事的考量，成為一種指導性的策略，影響時代的方方面面。幕僚的作用，作為一種歷史的槓桿，實在不可小覷！同樣，在《三國志通俗演義》中，袁紹不用田豐之計，反而將其殺害。羅貫中作詩悼曰：“頭顱行萬里，失計殺田豐。”近代以還，正如王學泰先生所說，北洋以來，內憂外患，政出多門，此正縱橫捭闔人物用事之秋，倘得妙筆寫之，必有許多好看情景。
本書作者伍立楊引述光復會的大詩家來裕恂先生敘寫當時情狀的詩作：
“縱橫挾策太紛紛，北走南馳幾度聞。才本雕龍兼炙，手能覆雨復翻雲。漢興鼎欲成三足，楚間金常費萬斤。顛倒是非淆黑白，要從口舌立功勳。”（《匏園詩集》卷三十《政客》）
確實如作者所言，活畫出當時社會上各種智囊門客的姿態，其洶洶奔走、無所不用其極的嘴臉如在目前。北洋以降，是歷史上罕有的幕僚登臺搬演活劇的時期，每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。他們之中確有不世出的真英雄，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志；也有的智囊軍師、參謀幕僚，駕馭主宰事物的本能彷彿奪路而出，亦欲借強梁之手，遂一己之慾望，但卻為歷史潮流所挾裹，載沉載浮，身不由己，事到臨頭，幻夢醒來，場景淒涼。民初世道變遷的場景，加深了強梁爭強好勝天性的發揮。其間的事功及其過程，以條貫別緻的角度敘述出來，對今天的人生亦有無盡的啟發，我們嘆惋、感慨、驚異、拍案之餘，不禁嘉許“必有許多好看情景”這個判斷。
歷史上的幕僚，大大小小、形形色色，何可勝數。但能在帝王、重臣、權要身邊，能將鵝毛扇搖動江山的人，畢竟還是少數。如對這群人以良、劣分類，無非是國師良臣，如先秦時的晏子、蘇秦、張儀，漢代的張良、蕭何，三國時的諸葛亮、魯肅，唐朝的魏徵，元代的耶律楚材，明代的楊升庵、劉基等等；再就是某偉人經常說的“狗屎堆”，即狗頭軍師，如古之趙高、秦檜，當代之張春橋之流。前者或助開國者奪得江山，或治理天下，使社會穩定，人心大順，促進了生產力發展，因而推動了歷史前進。他們不愧是歷史星空裡的啟明星；後者或助紂為虐，禍國殃民，或教唆帝王、權貴貪賄、施暴，殘民以逞，他們是遺臭萬年的掃帚星，永遠釘在恥辱柱上的罪人。這些正反兩面搖鵝毛扇者的足跡，都給我們強烈的歷史震撼力，但中國近代、現代的人物，畢竟離我們甚近，因此，這種震撼力，肯定是“古雖有之，於今為烈”，這就是立楊這本書更值得讀者重視的價值所在：吸取正、反面的歷史經驗，引以為戒，警鐘常鳴。
正因為如此，我們有理由希望領導幹部及其秘書班子，機關的研究人員，更應當讀一讀這本書。領導者要虛懷若谷，採納幕僚的良策，勤政為民；也要
