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乖聽話，恐怕一時還真是難以做到……”
布袋和尚雙手合十，高聲唱誦了一句佛號，然後緩緩將手伸入布袋之中，摸出三顆黑乎乎的藥丸來，舉在手心之中，對江統笑著說道：“拿去吧！”
江統一愣，從他手中接過，見這三顆藥丸珍珠般大小，光澤幽暗，隱隱有奇異清香之氣散發。
江統奇道：“敢問大師，這是何物？”
布袋和尚悠悠說道：“此物名為佛心珠。天馬xìng情暴烈，不受約束，見人連踢帶咬，無法靠近，你設法讓天馬食下此物，可暫時去除它們的野xìng，為將其徹底馴服爭取時間。只是對它們務必要儘快悉心調教，傾心愛護，才能真正駕馭驅使，以供坐騎。”
江統心中欣喜不已，如獲至寶，連聲道謝，布袋和尚一笑置之。
兩人又交談了一陣，布袋和尚將李嗣源在幽州的府邸方位告知了江統，囑咐他儘快將天馬送去。
江統再三挽留他齋宿，布袋和尚絲毫不為所動，說是自有去處，江統不好再勉強，只得作罷。
布袋和尚笑哈哈地轉身而去了，一路唱著他那首“只個心心心是佛”的偈語歌，漸行漸遠，江統看著他的身影消失在視野之中，恍惚剛做了場夢一般。
江統沒想到的是，與布袋和尚的這番機緣相遇，將讓他的一生從此波詭雲譎，風雲再起。
江統更想不到的是，這位布袋和尚，後來竟位列東瀛國七福神（惠比壽、大黑天、毗沙門天、壽老人、福祿壽、弁才天、布袋和尚）之一；在中土更被視為彌勒菩薩之應化身，一百餘年後被宋哲宗賜號“定應大師”，自宋徽宗時開始被天下寺院供奉。
也因為他，有一句話千百年來，才得以廣泛傳誦：大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。
福山湧泉寺有一對聯，也是因他而得，乃清朝時王廷諍所題：rìrì攜空布袋，少米無錢，卻剩得大肚寬腸，不知眾檀越信心時，用何物供養；年年坐冷山門，接張待李，總見他歡天喜地，請問這頭陀得意處，是什麼來由？
還有人曾贊其像曰：行也布袋，坐也布袋；放下布袋，多少自在。
……
江統心中恍惚，在回馬場的路上，千頭萬緒紛亂不已：一會想著終於有了義父木晃苦等多年的訊息，一定要儘快將這喜訊設法告知於他；一會又想起布袋和尚託付自己四十年後保佛門香火不絕之事，只覺遙不可及；接著便念及送天馬給李嗣源之事，心中愈發好奇這十三太保的大太保究竟是何等樣人，若他確是真命天子，豈不省了自己尋訪之累……
江統恍恍惚惚回到馬場時，天已黑透，他用過晚膳後，提筆給木晃寫了一封信，將布袋和尚所說江南吳國朝中有佩天子訣之人一事告知，並細細稟報了一番自己眼下的情形，最後囑他代問大伯江恕及父母家人等安好。
江統帶信去見蕭鐵木，託他派人前去汴州一趟，只說要送一封家書，蕭鐵木滿口應承。
蕭鐵木問及陣中天馬是何情形，江統許諾他三rì之內必將天馬帶回馬場，讓蕭鐵木準備些草料、套馬繩、馬籠等物，到時去取天馬。
蕭鐵木自是大喜過望，激動不已，對江統連連誇讚不止，堅持要與江統痛飲一場慶賀，江統假稱身體有些不適，想要早些歇息，等事成之後再飲不遲，蕭鐵木只好悻悻作罷。
第26章 贈馬李嗣源（上）
第二天一早，江統再次前往燕山。這次他讓蕭鐵木派了兩個手下駕一輛馬車隨行，馬車上裝滿了上等的草料，還有江統暗地裡準備的套馬杆和繩索等物。
被困在玄虛陣中的天馬已餓了好幾rì，眼下奄奄待斃，是時候放它們出來了。可在開啟陣門之前，必須留下三匹天馬，好在有了布袋和尚送的三顆佛心珠，江統已是勝券在握。
來到燕山腳下，江統先獨自上山去檢視情形，發現玄虛陣外的那些天馬已消失了蹤跡，也不知道它們去了哪裡，江統想著應該是它們見陣中的天馬久久不能脫身，最終還是失去了等候的耐心，自行遁去了。
沒有了陣外天馬的干擾，事情又容易了幾分，江統自然欣慰。江統下山，讓那兩個隨從將草料運上山來，放在陣外，便讓他們回馬場去了。
江統在山上尋到一棵小樹，用虞帝匕首砍斷，削掉枝葉，再拎出一捆草料來，將一顆佛心珠塞在裡面，然後徑直走進了玄虛陣中。
陣中天馬餓了幾rì，又三番兩次想要從陣中突圍出去未成，早已折騰得筋疲力盡，個個顯得萎靡
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