謹言

第二百五十五章 (第2/3頁)

然華夏自古有言，安危相易，禍福相生。安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。

仁愛友善固然不錯，但歷史不容忘卻，華夏民族曾遭受的苦難不容忘卻，忘記這一切，才是歷史的罪人！

經過商討，《庫頁島》將被分為三部拍攝，為此，張建成等幾個編劇重新修改了劇本，演員確定之後，攝製組將開赴庫頁島實地取景，會遇到的困難可想而知，這對所有工作人員都是一個挑戰，卻沒有任何人提出異議或開口抱怨。

在挑選演員中途，卻出現了一點問題，日本人的角色不太好找。

基本沒有華夏演員樂意扮演日本人的角色，沒辦法，電影公司導演只能請李謹言幫忙，到中西伯利亞的幾處礦場去選人。

大島義昌和礦頭們自然不敢怠慢，聞聽是到電影公司去工作，礦場裡出現了一陣又一陣騷-動，所有人都希望自己被選中，擺脫現在的生活。只可惜，推舉的權力掌控在大島義昌的手中，比起這些礦工，華夏人也明顯更”信任”大島。

經過仔細篩選，由大島推舉的十六個日本人被帶走，其他的礦工，依然要繼續下礦進行勞動改造。

離開電影公司，李謹言轉道去了喬樂山和丁肇的實驗室，丁肇在做實驗，喬樂山也在研發新的抗菌消炎藥，都沒有空閒，李謹言只是留下個紙條，請實驗室助手轉交，就沒再多留。

樓氏製藥廠如今已經成為國內數一數二的大廠，即便戰爭結束了，國外的訂單依舊源源不絕。讓李謹言驚訝的是，很多外國醫生對華夏的中醫產生了莫大的興趣，特地從歐洲趕來，就為研究這到底是“巫術”還是真實的“醫術”。

在西班牙大流感肆虐歐洲，死人無數時，在歐洲作戰的華夏士兵卻安然無恙，連遠隔一片大洋的美國都是不戴口罩不許上公交車，華夏國內卻沒聽到任何流感集中爆發的訊息。

如果不是華夏人在說謊，刻意隱瞞，那就是華夏人有特別的預防和治療手段。

曾和華夏大兵有過接觸的美國和英國士兵，都言之鑿鑿的聲稱，華夏人在喝一種黑色的湯藥。曾被華夏軍隊俘虜過的德國人也現身說法，他們中有人喝過那種黑色的液體，味道十分可怕，但他卻幸運的沒有染上這次流行疾病。或許是他的身體好，也或許是這種湯藥發揮了作用、

這個德國士兵在回國後，發現軍隊被裁撤，沒有了生路，抱著試試看的想法，乘船去了華夏，如今，他已經找到了一份工作，一家人都生活都很好。

在西方人的觀念中，黑色的湯藥是和巫術，女巫畫上等號的。

有人說，華夏人用巫術治病，他們是一群未開化的野蠻。還有人鼓吹，要進行一次新的十字軍東征。當然，後一種言論被當成瘋言瘋語，直接無視。

與以上觀點相反，另外一些人卻對華夏的中醫術產生了極大的興趣。收拾行裝，來華夏探尋中醫的奧秘。

“華夏的月亮比較圓。”

當華夏於東方崛起，一次又一次展示出強壯的手腕時，這句話也會成為“現實”。

“又下雪了。”

進入十二月，關北已經連下了幾場大雪，車子行在路上，總要加倍小心。

李謹言湊近車窗，哈了一口氣，看著水汽聚攏又慢慢消失，車窗外的景色彷彿也罩上了一層霧氣，朦朦朧朧，卻又格外的真實。

“言少，是直接回府？”

“時間還早，去收容所。”

司機答應了一聲，車子開到路口，掉頭，朝城外開去。

經過幾次整改，又制定了嚴格的規章和制度，北六省內的收容所基本杜絕了朝援助款伸手的現象。聯省政府還曾派人來取經，回去後，仿照建立起類似的監督機制。

人心總有不足，貪官殺不盡，哪怕有前車之鑑，依舊會有抱著僥倖心理，亦或是要錢不要命的。隨著時間流逝，之前被壓制下去的某些問題漸漸有了抬頭跡象，這引起了政府內部一些人的警惕。

有法律約束，依舊制止不了某些人的貪心。建立完善的監督機制，或許不能從根本上解決問題，但有了一個好的開頭，總是能給後人豎起一個樣板，給想要身後的人一個警醒。

收容所內正在上課，一個穿著關北中學校服的學生，正認真的教孩子們寫字。自從有了楊聘婷等人的先例，關北中學，北方大學的學生們，都以能到收容所來實習和教書為榮。

在這裡，他們能學到很多師長和父母無法教給他們的東西，即便收容所內的條件好了，留在這裡的孩