不知死 焉知生:名人死亡檔案

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權慾薰心的歷史罪人：慈禧　／

竊國大盜：袁世凱　／

上海灘黑幫教頭：張嘯林　／

民國大漢奸：汪精衛　／

民國二號漢奸：陳公博　／

東方魔女：川島芳子　／

開國有功，禍國有罪：林彪　／

禍國殃民的罪人：江青　／

末代沙皇：尼古拉二世　／

珍珠港事件的總策劃：山本五十六　／

法西斯鼻祖：墨索里尼　／

千古罪人：希特勒　／

納粹二號人物：戈林　／

戰爭狂人：東條英機　／

惡魔的代名詞：貝利亞　／

納粹戰犯：艾希曼　／

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書評：不知死　焉知生

江海寄

孔子說過：“未知生；焉知死？”現在也有人提出“不知死；焉知生”；筆者借來做這篇文字的題目。

這是一本記錄了許多人的死亡的厚重之書，全書實際上是在討論死亡對於人生的意義。死亡是一個人的最終歸宿，生命自虛空中誕生，便在一步步走向死亡，如朝陽註定要溶入黑夜。許多時候，人在死時所表現出來的某種東西最能體現他一生的價值。意識到死亡並對其進行思考是感受生活的開始，因為死亡牽涉著人往何處去的哲思，暗含著對人生意義的關注。用哲學的語言來說，“死亡觀”是人生觀的核心；一個人如果連死是怎麼回事都沒有搞清楚；他怎麼會生得有意義？

對於生，人是身不由己的，每個人的誕生都不是出於自己的決定。但對於死亡的思索，卻使人在不斷追尋自身存在的意義，而且使人意識到自身有掌握命運的自由，當他眷戀這種生的存在狀態時，他就會信心百倍地珍惜活著的自己。所以，有網友說：“我不能選擇和計劃我的死，一如我不能選擇和計劃我的生。我的生是無數可能的一種——茫茫人海，父母相識、結合，無數精子與一個並不必然的卵子偶然相遇——我的生本身是一種偉大，我來得並不容易，我必須善待和珍視自己。我的死我不能選擇和規劃。既然隨時可能死，外物的意義和價值便大打折扣，我更該追求生的幸福和快樂，以善待此時的生。”

《名人死亡檔案》詳細地介紹了230多位名人一生中的最後時光，以及他們臨終時的一言一行。對於入選的名人，編者有獨特的標準，共分了政治家、思想家、軍事家、科學家、文學家、演藝界人士、愛國志士、民國傳奇人物、諜報人員、探險家、作惡多端之人等11輯，其中既包括毛澤東、林肯等偉大人物，也包括奧黛麗·赫本、戴安娜王妃等社會名流，還有紅四軍的鐵血儒將曾中生、號稱紅色男爵的戰鬥機飛行員馮·裡奇特霍芬、公開反對納粹統治的德國愛國志士舒和兄妹等不是那麼有名的人物。

我讀該書之時，感慨萬千，時時覺得自己的人生境界從此變得更高遠了。一本書能夠給我這麼大的觸動，平生還是頭一遭。下面這段來自網際網路的文字早就被我放到了自己的部落格，但直到讀完這本書才覺得他說的是那麼有道理：“常常疑惑那些追求長生不老的人；為何如此執著於活著。他們必定是享受著生之愉悅繁華；並且毫無將會一無所有的預感。是非常容易滿足的一群人；並且不懂得對自己擁有的一切提出懷疑。因為一旦懷疑產生；自己所擁有的一切也將變得毫無價值；讓人鬱鬱寡歡；卻開始接近生命的本質。我想；若人類真的到了可以長生不老的那一刻；人類的滅亡也將開始。沒有了死亡；生命又如何讓人珍惜。只不過是一隻打不死的‘小強’，讓人厭惡直至厭倦，亦不會再為活著覺得歡喜。”

這本死亡之書的目的並不只是讓人們瞭解名人的死亡故事，編者說，更希望讀者能從中得到某種有益的啟迪。其實編者大可放心了，這一目的在我看來是完美地達到了。至於這本書的意義，一言以蔽之，就是大思想家蒙田所說：“如果我是做書的人，我會將種種的死輯錄成冊，並且加以評語。教人怎樣死即所以教人怎樣活。”

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千古一帝秦始皇：嬴政

身份：中國歷史上第一個皇帝

死於：公元前210年（終年50歲）

死因：病逝

地點：沙丘（今河北平鄉