漢風1276

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“真沒出息，跟著楚大人，做楚大人的兵，這點金子算什麼？”侯德富哈哈大笑著，拿鞭子把每一名士兵的頭盔，敲得砰砰直響，“李旺，把長矛撿起來，周小四，把口水擦乾淨！瞧你那德性，回琉球千萬別說出去，否則連你爹媽都要笑暈！快點快點，拿好武器，排好隊！”

不得不說侯德富的處置妙到巔毫。黃金蒙人眼，橫財迷心竅，當此時，一味喝罵反而如同往火藥庫裡濺火星；如平時扯家常開玩笑般嬉笑斥罵，卻能消去人心底的逆反心理。而且這番話一則暗中提示是楚大人帶領，方能找到黃金，黃金屬於楚大人，不屬於你們；二則提醒士兵撿起武器，履行軍隊的職責和紀律；三則隱晦的點醒他們，父母親人都在琉球，自己也是要回琉球的，千萬別一時犯傻，連累父老妻兒。

很多年後，有人問李旺：“當時，就沒有想過，自己偷拿或者乾脆搶一塊金子？”

李旺不好意思的摸摸已經禿掉的頭頂，“沒想過呢。雖然後來打進過好多王爺、酋長、皇帝的宮殿，裡面的金銀財寶比那次多得多，但是在呂宋那次，確實最險，差一點把持不住，想撲上去了，你想想啊，那麼多金子，金燦燦的晃得人眼花，以前做夢都沒夢見過呀！”

“但要是說就存心想搶，也不對。實際上、這個怎麼說呢，就是看著大堆金子，什麼都不曉得了，也沒想搶也沒想偷，魔怔住了，就覺得太陽穴突突的跳，腦子裡一片空白。”

“那時候別人說什麼我們都會照著做，不管好的壞的都照著做。只要有一個人亂來，大家全得跟著發瘋，多虧了侯德富，幾句話把我們點醒了……”

現場的情況就是這樣，如李旺說的，大家默默的拿起武器，在滿室黃金的神廟裡站成整整齊齊的幾排，有人踩到了狗頭金，土豆大的金塊在腳下滾來滾去，沒人看它一眼，滾到誰腳下，誰就把它踢到牆根去。

見到滿屋金子，楚風也倒吸了一口涼氣，士兵們的反應實在讓人捏把汗，幸好，侯德富處置得當，隨著象徵軍隊秩序的佇列排好，大家的神智也逐漸恢復了正常。

透過翻譯，比比劃劃講了好一陣子，楚風才搞明白這個神廟是怎麼回事。

按照麻那巫的說法，他們的祖先，是很久很久以前，從很遠很遠的地方，乘著巴郎蓋飄洋過海來到這裡。祖先們的本事大得很，建房子、打鐵器、造巴郎蓋，這座神廟也是祖先們建造的，還留有頌神的經卷。

後人們則一代不如一代，冶煉鐵器的方法、巴郎蓋的造法，全失傳了，就連頌神的經卷也已朽壞，連供奉的神明到底是哪一位都不知道，只能稱作“大神”，對了，麻那巫從上代人嘴裡聽說個神名“帝釋天”。也許這是印度教的廟宇吧。

在楚風看來，這顯然是一個小團體脫離了文明母體後，因為缺乏交流和無法從母體得到營養，文化技術水平逐漸下降的典型案例。

土人們渴望黃金，並非懂得黃金的交易價值，而是為了供奉大神的需要。故老相傳，只要把金塊獻給神，就能得到神的庇佑，而且是誰的金塊，由誰獨自拿去敬獻，不得有他人同行，沒有金塊的人，不能到神廟來，以免引來神的憤怒。

這裡的狗頭金雖多，是全部落人上百年、甚至數百年來積累的，畢竟狗頭金也不是那麼容易撿到，若是平攤到每一年，最多不過兩三個人到過神廟，所以這裡才如此破敗。

楚風非常直白：“我們要這些黃金，需要拿什麼來交換？”

麻那巫的小眼珠轉動起來，經卷朽壞、神廟傾頹，大神威力還剩下多少？大神的庇佑，漢人的寶刀，究竟哪樣更有用？

楚風在他內心的天平上再加了些重量：“如果交易成功，我承諾為你們建設更高大恢宏的神廟，併為大神重塑金身。”

哈，這下連大神也會非常滿意的！麻那巫在心中反覆掂量，再考慮了漢人對這種黃色金屬塊的重視程度，他猶豫著伸出中指、無名指和小指：“要這多麼人的武器盔甲。”

楚風正待點頭，狡猾的達圖卻覺得後悔了，又急著把大拇指和食指也伸直，楚風微哂：“不和你計較，五套就五套。但你另外的一隻手，請千萬不要再伸出來了！”

侯德富奇怪的看看楚風，確認他不是開玩笑，才指揮五名身材最矮小計程車兵，心不甘情不願的脫下裝備——土人的身材，穿最小號的都有點勉強。

麻那巫已覺得佔了很大的便宜，畢竟在他心目中，以往所謂天神的庇佑，無非是多打到幾網魚，多獵到幾頭獸，男人不生病、女人多生娃，這些和