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而遊方從地下帶上來的是一塊戰楚古磚，無字無紋在古玩市場上不值錢，連考古工作者一般都不會特別注意，但它是質量一流的南嶺古澄泥燒製，更難得物性精純，神識感應有匯聚凝鍊地氣之效。
好東西，不能浪費了，雖然沉點，還是帶走吧。
劉黎好氣又好笑道：“叫你下去一趟，竟然去揀磚頭了，想找這種東西，外面多得是。”
遊方搖頭道：“秦磚漢瓦好尋，在潘家園花錢都能買到，但是物性這麼精純、凝鍊古時地氣的磚頭沒見過。”
劉黎一擺手：“不嫌沉你就揹著走吧，可別說是當我面揀的，傳出去我丟不起那人，就像沒見過好東西似的！……你在下面還有何收穫？我方才以神識感應，洞壁一側應該有點特別。”
“師父你看，就是這枚蜻蜓眼琉璃珠，我從磚頭下面掏出來的，不知為何散落在土層中。”遊方放下磚頭，掏出琉璃珠遞了過去。
劉黎嘆道：“兩千多年前的事，我也不清楚，看上去是古人的飾物，好東西啊，你真是揀著了！知道以它為器凝鍊收集陰界土，你總算沒讓為師失望。”
遊方：“我什麼時候讓您老失望過？這裡事情差不多了，咱們該走了，報警抓人吧。”
劉黎卻在床上坐了下來，正色道：“遊成方，還有最後一件事要交代，今日演示轉煞纏神術，本要待到你成為我的正式衣缽傳人之後，但既然提前講了，就要授你歷代地師戒律，否則怕你會闖禍，一不留神也會害到自己。……你且跪下！”
見師父如此語氣與表情，遊方也不敢再嬉笑，跪在老頭面前道：“有什麼話，你老人家儘管交待。”
劉黎卻不著急，而是反問道：“你遇見我之前就是看風水的內行，我後來才知是得自莫家原風門家傳，那麼我問你，可知地師五戒？”
遊方點頭：“弟子從小就知道，許多風水書上都說過。”
劉黎：“說來聽聽，看你記的牢不牢？”
所謂地師五戒，當然不是專門針對劉黎這種地氣宗師，而是自古以來的風水師從事地理堪輿的五種忌諱。幹這一行的人遵不遵守是另外一回事，但自古以來就有這些說法，歷代風水典籍中或多或少都有提及。
第一百零二章 地師五戒
地師五戒在流傳中的表述多有出入，五舅公莫正金曾對遊方如此講述——
一忌承言萬諾：風水就是風水，世上諸事成因不僅僅在於風水一途，自古有一命、二運、三風水、四修陰德、五讀書之說。地師不能將所有福禍之事都託言風水，大包大攬彷彿一切都能以此道解決。從江湖門道看，此忌也是一種自我保護，同時給江湖同道留餘地。
二忌挑利引爭：所謂風水寶地不可能盡是無主曠野，不能借風水之名，挑唆主家謀奪、侵佔公山、廟產或他人之宅基、祖墳，以至於引起紛爭。古代這種事很多，鬧的家破人亡的情況都有。這本身就是造孽，還談什麼風水？
三忌妄加譭譽：古時大戶人家修陰陽宅，尤其官方重要建築，往往會請好幾位甚至好幾拔地師來看風水，建築工匠本身也是懂風水的。這時不能為了顯得自己高明，或者為了迎合某些人，對他人意見妄加譭譽，不方便說的可以不說，但怎麼看就怎麼說。
四忌截地留私：主家請地師看風水，費時費力費錢，地師點中了什麼地方卻暗中不言，另求重金指於他人，這是不應該的。若信任不專、接待無禮，地師可以拒絕，但為誰點地就應指明，不可隨意敷衍然後截地留私。
五忌附會自欺：地師不可能走偏天下山川無所不知，各處奇特的地形地貌也很常見，經常有看不明白的地方，此時不能強作附會自欺欺人。地理之道變化莫測，一時難辨就不要強指吉凶，不懂裝懂誤人。
莫正金所說如此。清初餐霞道人另有“看地五戒”流傳較廣：一戒自滿欺人、二戒貪婪聽囑、三戒顛倒是非、四戒利此損彼、五戒妄施鎮壓，其大意類似。
遊方說完之後，劉黎很滿意地點頭道：“這些都是口頭話，你卻記得很清楚，不錯！有很多人讀風水籍，只看所謂的門道，卻記不住這些看似沒用的講究。”
遊方慚愧道：“我能記得如此清楚，是因為五舅公告訴我這些也是江湖門道，無論是抬門檻還是撤門檻，到時候都能用得上。……而歷代地氣宗師傳承戒律，又有哪些？”
劉黎正色道：“它也叫地師五戒，可不是說說而已的江湖門道，你給我聽好了！一戒轉煞纏神，二戒顛倒靈樞、三戒遺局留患、四戒破敗地
