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精通各種江湖門道，但對毀屍滅跡絕對不是很擅長，也沒學過呀！
躊躇間剛一皺眉，靈覺中忽然聽見秦漁發出的瑟瑟之音，遊方感到有一絲不對勁，下意識抬頭向某個方向望去。過了十幾秒鐘，風中聽見一陣陣扇動翅膀的聲音從上空掠過，是遠處山樑那邊的鳥兒接二連三的飛來。
時間已是落日之後，鳥兒又不是蝙蝠，黃昏不歸林怎麼往外飛呢？而且很多動物有天生的靈覺，就如很多人天生有敏感的直覺一樣，此地匯聚的煞氣還沒散去，就算鳥兒飛過也會避開啊？除非是它們受到了更大驚擾，已經顧不上這些了。
山樑那邊究竟發生了什麼事？能驚起黃昏中整片山谷的飛鳥，應該是好大的動靜，卻沒有發出一點聲息。秦漁有感應，難道這柄劍自己成了精，遠在此地卻比山粱那邊的飛鳥感覺還要敏銳？
遊方微微一怔隨即反應過來，不是這柄劍成了精，它的感應其實來源於自己。遊方無意間已經感覺到山樑那邊不對勁，但正在想別的事情，心念不夠空靈，這種感應被掩蓋了。
而秦漁沒有自主的心念，始終都是一種空靈的狀態，卻能與遊方的靈覺發生奇異的共鳴，從而提醒了他。
遊方明明感覺到了卻意識不到，還需要藉助秦漁來提醒。這一瞬間他對兩件事忽有所悟，首先是“靈覺”與“神識”究竟有何區別？
劉黎曾經說過：“待到修行有成，元神出現內外交感清明，便可運用自如知其所以，彼時可稱神識……空談再多也無真見知，功夫到了自有體會，也只能去自己休會。”
遊方的功夫還沒到“元神出現內外交感清明”的地步，但此刻卻有了朦朧的體會，靈覺中聽到秦漁的示警聲其實是自己的元神所感，而這種感覺確實無法空談。
他所悟的第二件事是關於養劍的。吳老說的真沒錯，器物真正的靈性是創造者與欣賞者自身所賦予它的，劉黎那本秘藉中說養劍至此並未結束，待到靈覺化神識之後另有玄妙，談的僅是秘法，而吳屏東教授的話，實則早已解釋了這些看似神異的秘法中包含的平凡哲理。
養劍確實沒有結束，因為遊方能賦予“她”的精神共鳴還可以更精深。一方面看秦漁究竟能承載多少，另一方面就要看遊方自身的修養如何了。
聽聞瑟瑟劍鳴，能在轉瞬間悟出這些，不是單純的靈機六動，而是長期積累後的頓悟。無論學什麼，狀態往往都在積累與頓悟間不斷交替升遷。積累是必下的苦功，而頓悟有時是水到渠成，有時則需要機緣點撥。遊方今天的經歷很窩囊、很兇險，但也遭遇了一連串的機緣。
雖有所悟，但形勢卻不容他細想太多，因為山樑那邊的情況陡然發生了變化，強大的威壓氣息如爆發般瀰漫而開。雖然隔了一道山樑，也傷不到遊方，無形中卻讓人感覺簡直喘不過氣來。
第四十二章 點點幽藍
遭遇這種突發狀況，遊方有兩個選擇！要麼過去看看熱鬧，但那樣可能會有危險；要麼趕緊料理完殺人現場離開，他自己還有一大堆麻煩呢。而他卻站在胡旭元的屍體前愣了片刻，因為感覺很奇特，山樑那邊強大的威壓氣息中既包含著侵略感更多的卻是安全感，這也太矛盾了！
難道是兩個人，或者兩件“東西”在對峙，分別對自己產生了不同的影響？對，一定是這樣！遊方突然想明白了這種矛盾感的來源，不是用靈堂感應到的，他也不可能將靈覺延伸到山樑那邊去挑逗那麼強大的氣息，而是猜到的。
怎麼形容這種感覺？遊方沒有經歷過所以說不清，以他能回憶起的場景勉強類比，山谷那邊好似有兩隻活生生的滄州鐵獅子，毫不掩飾彼此的威壓之氣。這股氣息是突然瀰漫開的，說明他們剛才還是含而不發，此刻陡然進入一種針鋒相對的警戒狀態，但山樑那邊的地氣並沒有產生劇烈的波動，說明他們還在對峙並沒有動手。
遊方很清楚，就那種侵略性的威壓氣息來看，假如是衝著自己來的，在這荒郊野外他根本逃不掉，試想一下一隻活的滄州鐵獅子，能主動運用自身的靈性發出攻擊，並不需要跑多快，在這裡很容易就能“鎮住”遊方。但這股氣息似乎被擋住了，另有人應該在保護他，會是誰呢？
劉黎！遊方能想到的只有那怪老頭了。至於另一個人，應該是胡旭元的同夥，遊方從未得罪過那等高人，只有這樣才能解釋的通。看來劉黎與胡旭元不是一夥的，而他們今天都在八大處遇到了自己，卻因為各自的原因都沒有露面。
至於胡旭元，當然是想暗中設局害自己，他已經這麼做了。而劉黎，之所
