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不再重要。《霍元甲》可以說是他一直以來的一個心願，人到中年，對萬事萬物有了更深層次的想法，更想表達一個看法。他想以《霍元甲》作為對拍武術電影的總結。
16歲時已經拿了5年全國武術冠軍的李連杰，覺得自己足以證明了自己在這個領域的能力，覺得再花五年十年做都沒有意義，所以他去拍電影。他認為一個人做一件事到一定階段就會轉方向，就像當初棄武從影一樣，如今拍攝完這部作為自己對武術電影總結《霍元甲》之後，李連杰對其結果怎樣看得非常平淡，覺得只要用了心，電影票房並不重要，結果如何並不重要。今後他對於拍電影的精力只會花50％，而想花更多的精力做一些比電影更重要的事情。
說起《霍元甲》和《英雄》、《功夫》的不同，李連杰認為，周星馳的功夫是透過動作的形式表現喜劇的效果，比較誇張，有周星馳個人的風格，非常成功。《英雄》就是一個很大的、很浪漫的故事。而霍元甲就是講很簡單的一個人，從小希望成功，拿天下第一，因為盲目地追求結果遭遇挫折，社會上有很多這樣的例子，年輕時獲得成功，迅速膨脹，不受社會的約束，人生就會遭遇打擊，然後走到低谷，迷失方向，逐漸發現人活著不是你一個人的事兒，還有朋友、家庭，然後再成長，對社會的責任。
從上世紀八十年代初的《少林寺》，到九十年代的《黃飛鴻》、《方世玉》、《東方不敗》，再到近年的《狼犬丹尼》，李連杰的名字已經註定和功夫、武術、動作聯絡在了一起。
非常巧的是，霍元甲死時是42歲，而李連杰拍《霍元甲》時也是42歲，冥冥之中和霍元甲似乎有一種緣分。
《霍元甲》被李連杰稱作是自己武術片的終結，也是他對自己42年武術生涯的一個了斷。在這樣的“高手”面前，人們不禁好奇於他絕唱的內容，也不禁為這樣突然的了結而疑惑和惋惜。李連杰在對“武”字的解構中，回應了大家所有的疑惑和不解。他說武術的最高境界，即“手中無劍、心中也無劍”。手中無劍心中無劍那就是他常常提到的大愛、博愛。
李連杰不但是這樣想的，也是這樣做的。
幼年喪父的李連杰從小就非常懂事，4歲時就意識到了家庭的貧寒和母親的辛勞，從此便立志要做一個讓媽媽放心的好孩子。無論是上學還是習武，李連杰都會盡自己最大的努力做到最優。11歲時，他就開始用自己學武掙到的5元錢貼補家用了；當他拿到教授級的88元工資待遇時，他都從來沒有開啟過裝工資的信封，所有收入都原封不動直接交給了母親。
直到今天，李連杰仍舊是家裡不可缺少的頂樑柱，家庭的重擔成了李連杰義不容辭的責任。2000年母親去世的前夕，李連杰站在母親的床邊說：“你放心走吧，你擔心姐姐哥哥們的生活問題，我能夠保證。我不可能保證他們每個人都變成百萬富翁，但是他們每一個人的吃、住，他們下一代的學費，各方面的東西，我一定管定，你就放心吧。”這是一個鏗鏘有力的誓言，它從幼小的心靈萌發，並堅定地成為現實。
李連杰的前妻黃秋燕在2004年11月21日又結婚了，李連杰以孩子的名義拿出5萬美元讓前妻選了一輛汽車作禮物。這都是大愛的表現。
武術，正是這項已經與他水乳交融的運動，讓他擺脫了單親家庭的軟弱，認識了什麼是堅強和勇氣，什麼是真正的愛。
李連杰覺得其實霍元甲跟他自己非常相似。“一個很簡單的人，一個從小成名成功，拿競賽第一，卻因為自己的盲目遇到很多挫折”，換句話說，霍元甲就是李連杰自己。《霍元甲》描述了霍元甲很個人的成長故事，霍元甲的武學思想痛苦地經歷從“以暴制暴”到“暴力無能”的蛻變，這正是李連杰對自己武術思想的投射。《少林寺》、《精武英雄》等功夫片塑造起來的李連杰也許只是一個個經典形象，但《霍元甲》體現出來的是李連杰最成熟的武學思想：武術不是用來報復別人的手段，而是躲避危險的方式。 李連杰說，《霍元甲》是一部不同國家、不同文化、不同年齡、不同信仰的人，看後感覺都會不同的電影。”
曾經轟動一時的由黃元申主演的電視連續劇《霍元甲》，李連杰對這部電視劇非常著迷，但是他很自信地認為雖然霍元甲被許多人塑造過，自己塑造的霍元甲絕對是前無古人，後無來者的，且認為電影《霍元甲》是最真實的“霍元甲”。
經歷了事業的輝煌、創業的艱辛，年近不惑的李連杰選擇以《霍元甲》結束自己的武術電影。他說霍元甲就是自己，後者的成
