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才到，這次卻不是因為大帥騎術不佳，拖後腿的卻是十三。
“吁吁籲！”在荷花村村口那棵古柳樹下，護旗前鋒營右翼翼長趙三寶早就候著呢，大帥眾騎勒馬，趙三寶快步上前打千請安。
雖然現今同英法聯軍的戰鬥漸漸平息，但畢竟沒有簽訂和約，是以荷花村這個野戰醫院自然戒備極嚴，大帥等未到，哨兵的訊息卻早傳到了負責荷花村守衛的趙三寶手上。
“起來吧！”葉昭臉色溫和，趙三寶不虧自己給他起的名字，在戰場上真正做到了“穩、狠、準”，更為了給友軍制造全殲英軍步兵營的戰機，曾經率遼勇右翼以血肉之軀扼守土城半日之久，將馳援的法國步兵營牢牢按在了土城之南。這一役，遼勇右翼幾乎承受了超過半數的傷亡，卻也經過了血火的洗禮更為彪悍，接連在幾次陣地戰中殺入紅頭阿三戰線，令紅頭阿三們提起中國砍刀隊聞風喪膽。
而現今遼勇、潮勇以及其它部分廣東團勇合編為護旗前鋒營，分左右兩翼，每翼兩千人上下，趙三寶仍為右翼翼長。
“傷員們發燒的還多不多？”葉昭問著話，心裡有幾分陰霾籠罩，這個時代，重傷員幾乎就沒有活下去的希望，就算輕傷員，被感染髮炎的死亡率也極高。
這令葉昭想起了以前看過的一部日本穿越劇，那裡面倒是有原始條件下提取青黴素的辦法，可畢竟是穿越劇，琢磨著也不怎麼靠譜，試驗過幾次也都失敗了，只能等和談之後，再好好置辦些器具看能不能成功，但想來也極為渺茫。
聽大帥問話，趙三寶一滯，他是員悍將，可對生生死死的看多了，也麻木了，提著腦袋只知道大帥指哪兒打哪兒，要說傷員的情況，他並不怎麼掛在心上。
葉昭也知道問道於盲了，拍了拍他肩膀，道：“瑪德教士在哪？帶我去。”轉頭，卻見穿著藍色甲冑的十三眼睛有些紅，微微一怔，隨即明白，笑著對她道：“第一次真正騎馬吧？很不錯了，慢慢來。”
確實，十三以前又哪有什麼騎馬的機會？最多偷偷從哥哥那裡借來溜溜，今日落了後腿，十三難受的想哭，如果再被從護旗衛中踢出去，那還不如死了算了。
荷花村村子不大，村西圈起了木柵欄，外面有兵勇遊走警戒，裡面一座帳篷連一座帳篷，隔得老遠，就能聽到傷員的哀叫慘呼聲。
趙三寶問了問村裡警戒的軍兵，瑪德教士還在醫院帳篷裡。
葉昭就停下了腳步，大帥慰問傷兵在這個時代不怎麼現實，就說你提前吩咐不許傷兵見禮，可等你真進去了，那多重的傷員也得起來啊，這扯動了傷勢就是個麻煩事，你本意是好的，但可能無意間就害死幾條人命。
帳篷之間，有三三兩兩的婦女進出。
葉昭心說，這大概就是中國最早的女護士了。
要說瑪德教士等醫療隊開始給傷員療傷時，可真是冒著生命危險，第一天瑪德教士就險些被團勇一刀砍了腦袋，而在自己下了數道軍令，加之瑪德教士高風亮節，任打任罵的給團勇們治傷，這才令團勇漸漸接受了他，儘管如此，就在前幾天，一名新轉來的傷員還是一拳就把瑪德教士打了個烏眼青。
誰叫瑪德教士是番鬼呢？
不過不管怎麼說，大多數傷員還是漸漸認可了瑪德教士，也漸漸明白，原來番鬼也有好人。
不過瑪德教士任勞任怨，醫療隊另一位西洋醫生卻顯然覺得日子如地獄，更不願意幫同他祖國交戰的中國士兵治傷，若不是擔心這時候離開會被中國人殺害，他早就向葉昭辭行了。
現在這名西洋醫生，主要就是負責教授中國看護人員一些簡單的包紮護理方面的知識。
野戰醫院，葉昭下令徵募了數十名民婦看護傷員，概因女子“心細”，又有一些婦女自願而來，本是想做些力所能及照顧傷兵的工作，但漸漸的，在這血與火的環境中，卻不知不覺就被氛圍所感染，很多陳規陋習都拋到了一邊。一些婦女幫傷員護理包紮換藥等等有肌膚之親的工作也做了，更有些婦女就算伺候傷員拉屎撒尿也絕沒二話。
這卻是令葉昭很欣慰，其實中國人，歷次傳統觀念的轉變幾乎都是由上而下，由統治者發起，在民間施行，不管是封建時代、辛亥革命時代亦或共和國時代均是如此，要說等百姓自己轉變千年百年養成的傳統亦或一些陋習，幾乎是緣木求魚。
而現在看，戰爭，同樣是轉變觀念的催化劑，可以使得一些理念的衝擊提早到來，更可以不知不覺改變某些固有的習俗和觀念。
或許等廣州安定下來，就可以請瑪德
