九米提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
皇上。”
劉松山怔了下，急忙屈膝跪倒：“罪臣劉松山參見皇上！吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”
葉昭笑了笑，道：“起來吧！劉松山，常聽你的名字，今兒頭一回見面，好啊，生得威武！”
劉松山忙磕頭：“臣不敢！”慢慢起身，聽皇上語氣親切，心中那感激之情不禁又湧了上來，自己不過區區一名降將，卻得皇上如此看重，這海闊天高之恩，實在不知如何報效。
“都坐吧，坐，跟你們早說過，新潮新氣象，以後不要動不動就拜，坐。”葉昭作著手勢，自己坐了，杜文全和劉松山這才在左右，挨著半邊屁股小心翼翼坐下。
“回逆已殊不足道，今後可以撫代剿，陝甘一地，也該少些殺戮了。”葉昭說著，輕輕嘆了口氣。
兩人都端坐，聆聽皇上訓示。
葉昭看了眼杜文全，感慨道：“老夫子，二十多年了吧？咱相識二十多年了，時間過得真快。”
杜文全心下又何嘗不感慨？作為最早接觸皇上思想的讀書人，他初始未免覺得小阿哥異想天開，可現今看，一條條一框框，小阿哥當年預言的理想正一步步實現，而他自己，也貪天之功，一來細細研讀過皇上早期的書籍，二來又有皇上恩師的這層關係，仕途一帆風順，今日竟然成為一省之大員，二十年前，誰能想到？
“這兩篇文字，你們讀一讀。”葉昭做個手勢，自有侍衛將兩疊文牘送到了杜文全和劉松山手上，這是葉昭口述，花姬和葦月伊織代書，對回教的一些看法。
沒有寫的太深入，只是言道本朝將會敕封回教學者，重新梳理教義，令回教為我所用等等。
葉昭準備發回京師的電文已經擬好，叫紅娘以自己的名義，下旨封白老爺子為陝甘回教大阿訇，安撫境內教民。
這自然少不了杜文全、劉松山的配合，由白阿訇出面，和新朝政府一起，安撫陝甘境內惶惶不可終日的穆斯林，藉此將白阿訇的威望，將新朝的恩威，徹底在回人心中紮下根。爾後以陝甘穆斯林為基礎，慢慢傳播新教派的教義，如此逐漸向西擴充套件影響。
能不能成事，白阿訇的魅力第一關鍵，地方官員的配合更是必不可少。
杜文全一見便知道又是皇上的主意，捻鬚笑道：“高明。”
劉松山卻有些不明所以，說道：“此舉怕不妥吧，此豈不是昌回教之勢？”
葉昭笑道：“是我口述，旁人代我寫的。”
劉松山立時臉漲紅，嚅囁道：“這……這……臣失言。”
葉昭擺擺手：“沒關係，你不知西方諸族情形，原也怨不得你，在我國境之外，西域諸族，信奉回教者千百萬計，其信徒更為虔誠，僅靠兵器之兇，或許能得逞一時，終非長遠之道，不說開疆擴土，就算維繫這西域邊寧，也總要有個釜底抽薪之策。”
劉松山道：“是，是。”實則心下還是有些糊塗。
葉昭本也沒想他們能明白，畢竟沒經歷過資訊時代，又哪裡會知道中東西亞以及穆斯林各教派的歷史和現今情形？明白不明白不要緊，按著自己說的做就行了。
葉昭又做個手勢，侍衛隨即走過去，將杜文全和劉松山手中紙箋收了，退到角落點火燃燒。
畢竟是有陰謀在裡面，這文字記載不能留諸後世，免得引起紛爭。
“好了，你們就去吧，白阿訇明日即到。”
杜文全和劉松山忙起身告辭。
葉昭一夜沒睡，給京城擬電文，又連夜寫了《青海平逆策要》，發回京師，要軍事委員會研究。
現今騎兵師和兩個步兵團已經到了西寧，正準備西進平叛，葉昭寫的便是帝國軍隊進入青海後，如何處理與各部族的關係。
現今青藏一地，尤其是藏民部落，乃是農奴制社會，更有大量奴隸社會的殘餘，寺院中的上層統治者和貴族佔有著全部土地和絕大部分財產，佔有全部農奴和奴隸。農奴沒有一寸土地，祖祖輩輩隸屬於各自的領主，固定在一定的領地上被迫為農奴主勞動。奴隸，藏語稱囊生，他們沒有任何生產資料，也沒有任何人身權利，和牲畜幾乎都沒有區別。
現今帝國陸軍即將進入青海，可以說，青海就是個試金石，是如何建立青藏地區政權的試金石。
前朝的作法，便是封當地頭人貴族為“千戶”“百戶”等，這類官職世襲，等於承認了頭人們世代對當地的統治。
自己也要這麼做嗎？
這些日子，在保安城，葉昭同樣要尕豆妹找來一些藏民，和他們
