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紅樓夢》裡寫了這樣一個場面,大家一定記得,就是賈母帶著榮國府的女眷到清虛觀去打醮。打醮是一種宗教儀式,目的是乞求幸福。賈母當然是一個很享福的人了,所以這一回的回目就叫做“享福人福深還禱福”,她覺得幸福還不夠,她還要去祈禱神、佛,給她更多的幸福,是這麼一個老太太。那麼她興致很高,她說天氣很好,在打醮活動結束以後,又可以在那戲班子演戲、看戲,她說,咱們所有的太太、小姐們全去,賈母興致一高,底下了當然就呼應,所以榮國府的女眷幾乎是傾巢而出,王夫人去了,王熙鳳去了,小姐們也都去了,小姐們身邊的大丫頭也去了,一些管事的婦人也去了,一些嬤嬤、婆婆那些老婆子,服侍她們的也去了。所以書裡面描寫那個場面,是書中幾次大場面之一。賈府的車轎人馬前頭都快接近清虛觀了,後頭在榮國府門口還沒動窩呢。你想,是多浩蕩的一個隊伍啊!因為她是女眷去打醮,所以清虛觀的道士就需要先行迴避。別的道士都很聰明,一聽說賈府女眷快到了,一個個趕快都回避了,有一個小道士,動作比較遲慢,他迴避晚了,人家賈府的女眷都進門了,他才往外跑,就一頭撞在王熙鳳的懷裡了。王熙鳳受一個大刺激,很生氣,伸手就給他一耳刮子,就把這個小道士打得翻滾在地,而且王熙鳳就脫口而出,罵了一句極難聽的粗話。這個小道士一看全是婦女,不知道往哪兒逃,慌得不得了。所有這些賈家的管事的,這些僕人都要表示維護主人的尊嚴,一迭聲地叫:“拿,拿,拿!打,打,打!”這個小道士就慌得不得了,往外逃。賈母聽見了,底下就有一段描寫。
賈母就問,怎麼回事啊?就跟她彙報了。賈母說,人家小戶人家的孩子,可憐見的,別把他嚇著。賈母說了這樣的話,我覺得,她是很真誠的,不是虛偽,她就是這麼一個人。她就讓賈珍把這個小道士給找回來。賈珍為什麼要出現呢?賈珍是賈氏宗族的族長,當宗族的老祖宗打醮的時候,他要組織子侄們到那兒做後勤保障工作,他是這次打醮活動的總指揮。當然他就在場,他趕緊到賈母跟前,賈母就說,快把那個小道士給帶過來,就把小道士帶過去,小道士渾身亂顫,站都站不住了,賈母就慈愛地問他,多大了?幾歲了?你叫什麼呀?哪回答得出來啊?賈母就囑咐賈珍了,珍哥兒,你好好對待他,你把他帶出去,哄著他,給他一些錢買果子吃。賈母連說,可憐見的,小家小戶的孩子哪見過咱們這種陣仗啊!你把他嚇壞了,他老子娘該多疼他呀!賈母是這麼一個人。賈母這種表現不是隻有這一次,我就不多舉例了。
所以我們就可以順這個邏輯往下去推演,如果說秦可卿是養生堂抱來的野嬰,她的孃家,她的養父是一個宦囊羞澀的小官吏,她居然只因為她的養父跟賈家有一點瓜葛,就嫁到了賈家,嫁到了寧國府,而且嫁到了三世單傳的寧國府的賈蓉的身邊,成為了從賈母往下算,一個重孫媳婦。如果真是這麼回事,我們可以推測,賈母第一,很可能反對這門親事,說,怎麼可以這麼娶媳婦呢?你寧國府本身跟榮國府還不一樣,我們前幾講已經點明瞭,你都三世單傳了,你賈蓉娶媳婦非常要緊,不僅是賈蓉個人的事,是寧國府的事,也是寧、榮兩府共同的事,怎麼能這麼娶媳婦呢?當然也可能,由於賈母一想,畢竟寧國府跟榮國府還是有點區別,寧國府人家偏要娶這麼個媳婦,我也不好深管,我就忍了吧。如果說賈母她持這樣一個態度,她看待秦可卿,她應該怎麼想呢?她可能就會像對待那個小道士一樣,可憐見的,你看,父母是誰她都不知道,孃家又那麼樣地貧寒,嫁過來了以後,一看錶現也還不錯,於是她就可能囑咐上下人等,說你們要好好對待她,別委屈了她,類似於對待小道士這種態度,應該是出現在我們眼前。
可是我們一看《紅樓夢》的描寫呢,不對了,不是這麼寫的。秦可卿是第五回正式出場,她一出場就氣象萬千。第五回寫一個什麼故事呢?寧國府梅花盛開,所以尤氏興致就很高,覺得是一個向親戚,特別是向老祖宗獻媚取寵的一個好機會,就邀請賈母,邀請王夫人、王熙鳳她們到寧國府來賞梅花,她們就都來了。賈寶玉照例要湊熱鬧,賈寶玉跟著來了。賈寶玉雖然一方面他確實是反對仕途經濟,具有某種叛逆性,他說,那些個讀書,參加科舉,謀求官職的人是國賊祿蠹。但是另一方面,他又是一個地地道道的貴族公子。他很慵懶,賞完梅花,吃完午飯,他要睡午覺,他不是一般地瞎湊合睡,他要好好地睡一覺。這個時候,書裡就有一個很驚人的描寫,就是秦可卿去安排他的午睡。
大家靜下心來想一想,你讀書要動腦筋,在那樣一個封建