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乎前論者，非苟異也，理自不可同也。同之與異，不屑古今，擘肌分理，唯務折衷。案轡文雅之場，而環絡藻繪之府，亦幾乎備矣。但言不盡意，聖人所難，識在瓶管，何能矩矱。茫茫往代，既洗予聞；眇眇來世，儻塵彼觀。
既成，未為時流所稱。勰自重其文，欲取定於沈約。約時貴盛，無由自達，乃負其書，候約出，幹之於車前，狀若貨鬻者。約便命取讀，大重之，謂為深得文理，常陳諸几案。然勰為文長於佛理，京師寺塔及名僧碑誌，必請勰制文。有敕與慧震沙門於定林寺撰經證，功畢，遂啟求出家，先燔鬢髮以自誓，敕許之。乃於寺變服，改名慧地。未期而卒。文集行於世。
王籍，字文海，琅邪臨沂人。祖遠，宋光祿勳。父僧祐，齊驍騎將軍。籍七歲能屬文。及長，好學博涉，有才氣，樂安任昉見而稱之。嘗於沈約坐賦得《詠燭》，甚為約賞。齊末，為冠軍行參軍，累遷外兵、記室。天監初，除安成王主簿、尚書三公郎、廷尉正。歷餘姚、錢塘令，並以放免。久之，除輕車湘東王諮議參軍，隨府會稽。郡境有云門、天柱山，籍嘗遊之，或累月不反。至若邪溪賦詩，其略雲：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。”當時以為文外獨絕。還為大司馬從事中郎，遷中散大夫，尤不得志，遂徒行市道，不擇交遊。湘東王為荊州，引為安西府諮議參軍，帶作塘令。不理縣事，日飲酒，人有訟者，鞭而遣之。少時，卒。文集行於世。
子碧，亦有文才，先籍卒。
何思澄，字元靜，東海郯人。父敬叔，齊徵東錄事參軍、餘杭令。思澄少勤學，工文辭。起家為南康王侍郎，累遷安成王左常侍，兼太學博士，平南安成王行參軍，兼記室。隨府江州，為《遊廬山詩》，沈約見之，大相稱賞，自以為弗逮。約郊居宅新構閣齋，因命工書人題此詩於壁。傅昭常請思澄制《釋奠詩》，辭文典麗。除廷尉正。天監十五年，敕太子詹事徐勉舉學士入華林撰《遍略》，勉舉思澄等五人以應選。遷治書侍御史。宋、齊以來，此職稍輕，天監初始重其選。車前依尚書二丞給三騶，執盛印青囊，舊事糾彈官印綬在前故也。久之，遷秣陵令，入兼東宮通事舍人。除安西湘東王錄事參軍，兼舍人如故。時徐勉、周舍以才具當朝，並好思澄學，常遞日招致之。昭明太子薨，出為黟縣令。遷除宣惠武陵王中錄事參軍，卒官，時年五十四。文集十五卷。初，思澄與宗人遜及子朗俱擅文名，時人語曰：“東海三何，子朗最多。”思澄聞之，曰：“此言誤耳。如其不然，故當歸遜。”思澄意謂宜在己也。
子朗，字世明，早有才思，工清言，周舍每與共談，服其精理。嘗為《敗冢賦》，擬莊周馬棰，其文甚工。世人語曰：“人中爽爽何子朗。”歷官員外散騎侍郎，出為固山令。卒，時年二十四。文集行於世。
劉杳，字士深，平原平原人也。祖乘民，宋冀州刺史。父聞慰齊東陽太守，有清績，在《齊書·良政傳》。杳年數歲，徵士明僧紹見之，撫而言曰：“此兒實千里之駒。”十三，丁父憂，每哭，哀感行路。天監初，為太學博士、宣惠豫章王行參軍。
杳少好學，博綜群書，沈約、任昉以下，每有遺忘，皆訪問焉。嘗於約坐語及宗廟犧樽，約雲：“鄭玄答張逸，謂為畫鳳皇尾娑娑然。今無復此器，則不依古。”杳曰：“此言未必可按。古者樽�，皆刻木為鳥獸，鑿頂及背，以出內酒。頃魏世魯郡地中得齊大夫子尾送女器，有犧樽作犧牛形；晉永嘉賊曹嶷於青州發齊景公冢，又得此二樽，形亦為牛象。二處皆古之遺器，知非虛也。”約大以為然。約又云：“何承天《纂文》奇博，其書載張仲師及長頸王事，此何出？”杳曰：“仲師長尺二寸，唯出《論衡》。長頸是毘騫王，硃建安《扶南以南記》雲：古來至今不死。”約即取二書尋檢，一如杳言。約郊居宅時新構閣齋，杳為贊二首，並以所撰文章呈約，約即命工書人題其贊於壁。仍報杳書曰：“生平愛嗜，不在人中，林壑之歡，多與事奪。日暮塗殫，此心往矣；猶復少存閒遠，徵懷清曠。結宇東郊，匪雲止息，政復頗寄夙心，時得休偃。仲長遊居之地，休璉所述之美，望慕空深，何可彷彿。君愛素情多，惠以二贊。辭采妍富，事義畢舉，句韻之間，光影相照，便覺此地，自然十倍。故知麗辭之益，其事弘多，輒當置之閣上，坐臥嗟覽。別卷諸篇，併為名制。又山寺既為警策，諸賢從時復高奇，解頤愈疾，義兼乎此。遲此敘會，更共申析。”其為約所賞如此。又在任昉坐，有人餉昉曌酒而作榐字。昉問杳：“此字是不？”杳對曰：“葛洪《字苑》作木旁絜。”昉又曰：“酒有千日醉，當是虛言。”杳雲：
