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的常平倉，原來各州縣，各鄉里的義倉全部取消，管理集中到各州各縣，以備災年。特別是北方地區與一些山地地區，一縣一倉。就地徵稅，就地儲糧。兩京的糧儲主要來自江淮與荊州一帶。
第二份詔書就是職役，各縣基層官吏，比如里正、耆老、文薄、衙役，中小型常平倉倉令、主薄，由各地免役戶、德才兼備的長者，以及大戶人家子弟擔任。這也是一種變相的稅務，擔任這些基層官吏非但沒有薪水，還要擔負責任。可是也表示朝廷的一種尊重，某些方面還能給他們帶來更大的利益，再說，也不缺這份薪水。所以幾乎無人反對。
第三份詔書，就是人才，各地官吏可以推舉一些德才兼備的人才，供吏部銓選，勿論出身貴賤。
第四份詔書就是各地官吏治理地方時，格守的宗旨，一律以民為本。
主要就是民生。
下達了這些詔書，將積壓的奏摺處理完了，李威這才率領著文武大臣、宗室子弟，前去乾陵拜祭李治。
乾陵規模更盛於昭陵，山腳下建鵲臺，往上是左右乳闕，然後一路石像，翼獸、鴕鳥、仗馬、翁仲、石虎、石獅，還有一些諸胡首領。陵頂是內城，有青龍、白虎、朱雀、玄武四門，長寬皆在三里多路。站在陵頂上，李威默立良久。最後對狄仁傑說道：“替朕草似一旨，著劉仁軌與裴行儉、郝處俊、張文瓘、戴至德五人陪葬乾陵。”
這些都是李治時的名臣，然而因為得罪了武則天，沒有享受到這一榮耀。
今天的詔書是補救。
“喏。”
冗長的禮儀結束，看著四下，草木枯黃，天地寂然，李威說道：“回去吧。”
正要準備回去，武則天說道：“哀家不想回去了。”
淡淡的一句話，所帶的官員全部色變，然後用眼睛看著李威。
在這裡，武則天說話有著絕對的權威
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第一百六十六章探（四）
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第一百六十七章 探（五）
第一百六十七章探（五）
李威神情很平靜。
自從到了長安後，讓母親住進了大明宮。並不是象歷史上老三將武則天徹底軟禁在上陽宮的那種做法，除了留下侍衛拱衛大明宮的安全外，其他的放任母親自由。就連留在青海，還有大量從信德與呼羅珊擄來的珍寶一直沒有處理，帶到長安後，一大半處理出去了。
用錢的地方太多，比如眼下建常平倉，六鎮，長遠的大修水利，想不在老百姓增加負擔情況下，只好節衣縮食。不得不將它變相處理，增加國庫收入。不但是這筆錢，平滅突厥，唐朝軍隊是主力，按功分配，分得近半的牛馬羊與奴隸，一部分賞賜給了有功的將士，還有一部分牲畜，交給了貧困的百姓。
壓縮貧富的差距，至少減少佃農、解脫部分平民的壓力，成了李威以後幾十年的最主要目標。
這才是社會穩定的源泉。
還有部分漢人的部曲，以後也要一一贖出來。來自其他各族的，只好讓他們自生自滅去吧。李威還沒有傻到，要給倭奴等公民權利。
留下的大部分，主要就是奴隸，許多牲畜留了下來，放在豐州等地，特別是馬匹，以後在六鎮會築起一些馬場，保持以前唐朝的優良傳統，以及戰馬的優勢。冷兵器時間，騎兵還是最犀利的兵種，也是速度最快，機動性最強的兵種。陌刀兵是好，然而符合條件的戰士太少了。
並且還有其他各部，牲畜大多數帶回去了，西域河中本身就有許多優等的牧場，正是好辰光，一路有足夠的青飼料，能順利押運回各本部。但人卻成了問題，擄獲的奴隸太多了，有的部族不需要那麼多奴隸的，正好中原缺少，於是從幷州開始，到夏州、靈州，在李威默許下，賣給了中原的人口販子。然後李威暗授黑齒常之，悄悄的將這些奴隸夾在龐大的奴隸大軍中，賣給了人販子，轉移到全國各地。
斂出來一部分財政，也免去了口舌。
這種情況下，李威還拿出一大筆珍寶，送到大明宮，以盡
