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情基礎是他們共同的理想——這種共同的理想隨著歷史的演進不但儲存下來並且有所發展。

①《斯諾文集》第一卷《復始之旅》,第104頁。

②據曾在1927—1929年同她在武漢、莫斯科和柏林一起工作過的章克後來回憶,宋慶齡曾這樣說。

③同注4。

他們的共同立場能夠消除“代溝”,而且也確實消除了。因為中國的復興不是一代人、而且兩代人、以至幾代人的事業。他們的結合一開始就面臨著許多鬥爭:克服流亡條件下的困難,應付宋氏家庭及教會方面出於情緒和宗教原因的反對,對付政治上的敵人,解除孫中山的一些戰友們關於他們的婚姻可能產生的政治影響的疑慮(儘管孫的大多數戰友同意或很快接受了這樁婚事)。正是在這些鬥爭中,他們相互衡量並瞭解對方,他們的結合就是這樣形成並永不削弱的。

1916年春,隨著袁世凱政權的倒臺,他們的流亡時期結束了。但他們的艱辛、危難和鬥爭的時期遠未結束。不過,從此他們不是在國外、而是在中國自己的土地上進行著爭取中國美好未來的戰鬥。

第四章 孫中山

為了更好地瞭解孫來這對夫婦和他們所處的時代,像我們前面敘述宋慶齡的身世那樣回顧一下孫中山的經歷,是很有幫助的。

孫中山是1866年出生的,與慶齡的父親宋耀如同歲。到1893年慶齡出生時,他已是一個醫生,結婚已經十年並已從事政治活動多年。

(一)貧農的兒子

“他對我講過許多早年的事情。”慶齡曾經寫過孫中山對他在農村渡過的貧困的童年時期生活的回憶,這段生活形成了他一生的基本觀念。“他生於農民的家庭。……到15歲才有鞋子穿。……他幼年吃的是最賤的食物,他沒有米飯吃,因為米飯太貴了。他的主要食物是白薯。

“孫中山好幾次告訴我說,就在這早年還是貧農家裡的貧兒的時候,他變成為一個革命的人。他下了決心,認為中國農民的生活不該長此這樣困苦下去。中國的兒童應該有鞋穿,有米飯吃。”①

①宋慶齡著《為抗議違反孫中山的革命原則和政策的宣告》(1927年7月14日),載《為新中國奮鬥》,第5頁。文中所說的“15歲”大概是按中國的傳統演算法(孩子一出世就是1歲,到第二個陰曆新年就是2歲);如按西方的演算法(也就是中國通常說的“實足年齡”),孫中山去夏威夷上學是13歲。

孫經常對她講述這些過去的生活,擴大了她的視野,因為她以前所瞭解的只是城市富裕人家和校園的生活以及從書本上讀到的東西。

她丈夫的“根”在華南農村,這在某些方面是同她父親宋耀如相似的,但在另外一些方面卻又迥異。

孫中山的家鄉廣東省香山縣(後改名中山縣,在廣州附近)是中國19世紀曆史暴風雨的中心地帶,而宋則來自比較閉塞落後的海南島。宋離開中國時只有9歲,只記得一些兒時生活情景;孫離國時已有13歲,他心中留下的關於中國的印象已有社會的和政治的內容。

宋在思想成型期中曾有幾年生活在比較土氣的盎格魯一撒克遜的美國人中間,孫在國外大多數年份是在海外華僑中間,這些華僑正越來越強烈地關心祖國的情況和國際地位。

重要的是,在孫中山心中,很早就萌發了叛逆的種子。

孫中山的家鄉處在互相交織、又互相沖突的兩個世界的交匯點。它毗鄰港澳——澳門於1553年為葡萄牙佔領而香港則在19世紀40年代割讓給英國。孫的父親在澳門做工時備受殖民者的輕蔑和歧視。在美國1849年開始的西部“淘金熱”時期,他的兩個長輩曾被騙去加利福尼亞當“契約勞工”(實際上是給外國人當奴隸)。象當時時常發生的那樣,其中一個死於海上,另一個消失在美國西部一處無名的墳場中。這一打擊是如此沉重,孫的家族發誓再不許任何一個族人出洋——雖然過了多年之後又有人出國了。

關於國內的壓迫,孫中山從小就有非常深刻的體會。在他出生的翠亨村有兩個族兄,家道剛開始富裕,就忽然被清兵抓走,家中貨物和財產被掠、房屋被封,人也從此沒有回來(其中一個被斬首)。這使孫感覺到,在封建制度的統治下,被統治者的生存權是時刻都會被剝奪的。

(二)“這孩子也許是第二個洪秀全”

對他產生決定性影響的是一個曾參加太平軍的親戚給他講述的故事。偉大的太平天國農民革命幾乎遍及全國,歷時14

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