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緒。
幕僚謀士，包括姚樞、子聰、郝經，則堅決主張按照蒙哥大汗的旨意繞道吐蕃，避免與宋軍正面交鋒。
武將們認為這些耍嘴皮子動筆桿子的幕僚謀士是膽小怯戰。
“不！”郝經據理力爭，“輕敵乃兵家大忌。大汗囑咐不可強攻巴蜀，絕不是膽小怯敵。因為此次出征，目的是征討大理，並不是攻取南宋，強攻巴蜀與宋軍交戰，實在是不可取的下下策。”
忽必烈點點頭，說：“嗯，郝經說得有道理，避開宋軍，繞道吐蕃，才是上上策！”
“不不。”姚樞說，“繞道吐蕃只能算是中策。”
忽必烈問：“只能算是中策？那上策是什麼？”
“如果能兵不血刃，不戰而得，才是上策。”
“大白天說夢話！不打他會自己投降！？”此話一出，就像一把鹽撒在燒紅的乾鍋裡，在眾武將中噼裡啪啦炸開了。
忽必烈也頗為疑惑，問姚樞：“你說說，怎樣才能不戰而得？”
姚樞說：“學生的意思是，大軍在繞道吐蕃，做好軍事進攻準備的同時，派使者帶著殿下的書信去見大理國王段興智，對其曉以大義，申明利害，講明投靠南宋只能成為他的犧牲品，只有歸順我朝才能世代平安，永享富貴。大理王如能順天應時，聽我勸告，豈不避免了一場刀兵之禍？”
忽必烈採取姚樞建議，派偏將玉律術、王君侯、王鑑，帶著姚樞擬寫的勸降信，化裝成商人模樣，去雲南大理面見國王段興智，宣上國天威，勸其早日歸順，免遭城破國亡之苦！大軍繼續西行，在吐蕃的邏娑城等待使者訊息。
第 18 回 宋太祖玉斧失疆土；英雄扼腕嘆 忽必烈革囊渡惡水；千古傳佳話
第 18 回
宋太祖玉斧失疆土；英雄扼腕嘆
忽必烈革囊渡惡水；千古傳佳話
忽必烈的大軍到達吐蕃邏娑城，吐蕃與蒙古汗國素來交好。年逾古稀、鶴髮童顏、精神矍鑠的教長貢迦堅贊率邏娑僧眾按照吐蕃迎接貴賓的最高禮儀熱誠歡迎忽必烈，待為尊貴的上賓。使忽必烈喜出望外的，是在這裡認識了一個叫羅古羅思堅讚的年輕喇嘛，年紀只有十五六歲，生得唇紅齒白，眸子清亮如水，肌清骨秀，英姿卓然，氣度瀟灑，超凡脫俗。更使忽必烈感到驚訝的是，這個小喇嘛雖然還是黃口小兒，學識的淵博，思辯的敏捷，連姚樞、子聰、郝經都驚得瞠目結舌。他是教長的侄兒，被人尊稱為八思巴（即聖者之意）。後來成為忽必烈的大國師，創造蒙古新字。
忽必烈到達吐蕃時，貢迦堅贊教長正在受到玉龍道長的挑釁。玉龍道長是道教首領，按道理講，二者是不應該有矛盾的。原因是玉龍道長受了一個部族酋長的挑唆，這個酋長懷有獨霸吐蕃的野心，但無論實力還是威信、影響，都比不上貢迦堅贊，便想利用玉龍道長來到達自己的目的。玉龍道長心傲氣盛，歷來看不起佛教，認為佛教是外來的，只有道教才是正宗。酋長便造謠挑撥，說貢迦堅贊如何如何詆譭道教，說道教沒什麼了不起，歷史要比他們的佛教短得多。玉龍道長氣得火冒三丈，暴跳如雷，率領弟子氣沖沖找到貢迦堅讚的寺院。為了顯示他的實力和大度，是武鬥還是文鬥由貢迦堅贊決定。為了避免傷亡，羅古羅思堅贊向叔父建議，同他們文鬥。雙方議定三局二勝，第一局比法術，第二局比講經，第三局比所藏經書年代的久遠。忽必烈到來之前，第一、第二局已經比過了，雙方各勝一局，打成了平手。今天比決勝的第三局，如玉龍道長贏，貢迦堅贊離開吐蕃，寺院歸玉龍道長所有。如果貢迦堅贊勝，玉龍道長將在吐蕃消失，永遠不許再出現。
比賽在寺院的講經堂舉行，因為是決定命運的比賽，氣氛十分緊張。以貢迦堅贊為首的佛門弟子和以玉龍道長為首的道教弟子，分左右面對面而坐。個個神情冷峻，臉上沒有一絲笑容。最緊張的當然是貢迦堅贊和玉龍道長，但他們都竭力裝出毫不在乎的樣子，強使臉上生出笑容。然而，這笑容是那樣的不自然，苦澀而尷尬。羅古羅思堅贊坐在貢迦堅贊教長旁邊，臉上掛著孩童般神秘而頑皮的微笑。
忽必烈被邀請作為中證人，坐在正中間的評判席上，兩旁坐著姚樞、子聰和郝經。
眾人坐定以後，貢迦堅贊教長對忽必烈說：“殿下，可以開始了。”
“好。”忽必烈站起身，說，“忽必烈路過貴地，蒙二位仙師信任，擔任比賽的證人。上兩場比賽各勝一局，今天比試誰家所藏經書年代久遠，一局決定勝負，不許反悔！聽清楚了
