掀起國學蓋頭來

第3部分 (第4/4頁)

南老就啥事也不能做了？

並非在下放肆，光當絕不苛求南老先生。正如南老所言：“中國文化庫存裡堆積的東西太多了”。老實講，能開啟多少算多少吧，實在打不開的就算了。光別出心裁地教教《論語》等部分國學，南老不照樣號稱國學大師麼？混的不錯了！不見得為了博學的虛榮，就非要打腫臉充胖子，定叫那盛譽埋住頭吧？佛家不是講究“四大皆空”麼？揹負偌大個名譽包袱沉不沉哪？再過個一二百年，先生圓寂昇天或輪迴投胎的時候不嫌累贅嗎？

另據光當妄測，即使南老不去倡導什麼好古之風，世上通曉文言古文者，也遠遠超過孔子時代。試想，就依南老自己考證，孔子時代整個中國才數百萬人，而識文斷字者又百不挑一，去掉不識字的，還剩幾何？無論按絕對數還是按比例值，都敢同如今教育普及的發展或比一二乎？

當然，作為國學大師，南老是“韓信將兵，多多益善”，恨不得“令天下英雄盡入轂中”，令凡夫俗子皆成弟子。南老敬業，無可厚非，但觀凡塵之上，也是“你挑者擔，我牽著馬”，除了研究國學，總得有人乾點別的吧？一個南大師便攪得人鬼難分，雌雄莫辯了，倘若三百六十行都跟著裹亂子，芸芸眾生還有飯吃嗎？總不能一竿子都趕往天堂，搶登那蓮花寶座，“就此一刀攔腰斬斷”人間煙火吧？

南老還雲：“研究中國固有文化並不是開倒車，而是要以最新的觀念去理解它。”

這話也有對的地方，光�