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發現，菲蘭達穿著一件長及腳踝的白色睡衣，袖子頗長，跟肚腹下部一般高的地方，有一個紗得十分精巧的又大又圓的窟窿。奧雷連諾第二忍不住哈哈大笑。
“這是我生乎見到的最討厭的玩意兒了，”他的笑聲響徹了整座房子。“我娶了個修女啦。”
過了一個月，始終未能讓妻子脫掉她的睡衣，他就去給佩特娜·柯特拍攝穿著女王服裝的照片。後來，他把菲蘭達弄回了家，她在和解的熱情下服從了他的慾望，可是未能給他滿足，他前往三十二座鐘樓的城市尋找她的時候，是夢想這種滿足的。奧雷連諾第二在她身上只感到深切的失望。在他倆的頭生子出世之前不久，有一天夜裡，菲蘭達已經明白大夫瞞著她回到佩特娜·柯特懷裡去了。
“正是這樣，”他承認，然後用無可奈何的屈從口吻解釋：“為了讓牲畜繼續繁殖，我必須那麼幹。”
當然，她是過了一會兒才相信這種古怪解釋的；可是，奧雷連諾第二向她提出似乎無可辯駁的證據，終於達到自己的目的時，菲蘭達只求他答應一點：別讓自己死在情人床上。他們三人就這樣繼續過活，互不干擾。奧雷連諾第二對兩個女人都很殷勤、溫存，佩特娜·柯特慶幸自己的勝利，而菲蘭達則假裝不知道真情。
不過，菲蘭達雖和大夫達成了協議，卻跟布恩蒂亞家中其餘的人始終找不到共同語言。每一次，如果夜間和丈夫同了床，早晨她總是穿上一件黑色毛衣，烏蘇娜要她把它脫掉，也投做到。這件毛衣已經引起鄰人的竊竊私語。烏蘇娜要她使用浴室和廁所，勸她把金便盆賣給奧雷連諾上校去做金魚，她也不幹，她那不正確的發音和說話婉轉的習慣，使得阿瑪蘭塔感到很不舒服，阿瑪蘭塔經常在她面前瞎說一通。
“Thifislf，”阿瑪蘭塔說，“ifisif onesif thofosif whosufu Cantantant statantand thefesef Smufumellu ofosiftherisir owfisown shifi sifit．”
有一次，菲蘭達被這種顯然的愚弄惹惱了，就問這些莫名其妙的話是什麼意思，阿瑪蘭塔毫不委婉地回答：
“我說，你是一個把情慾和齋戒混在一起的人。”
從那一天起，她倆彼此就不說話了。如果有什麼非談不可，兩人就寫字條，或者透過中間人。菲蘭達不顧丈夫的家庭對她顯然的敵視，仍想讓布恩蒂亞一家人接受她的祖先那些高尚的鳳習。這家人本來有個習慣，無論誰餓了，就到廚房裡去吃飯，菲蘭達卻讓大家結束這個習慣，按照嚴格規定的時間在飯廳裡的大桌上用餐；桌子鋪上雪白的桌布，擺上枝形燭臺和銀質餐具。烏蘇娜一直認為，吃飯是日常生活中一件最簡單的事兒，現在竟變成了隆重的儀式，出現了難以忍受的緊張空氣，甚至沉默寡言的霍。阿卡蒂奧第二首先起來反對。然而，新的秩序取得了勝利，就象另一個新辦法——晚飯之前必須祈禱——一樣；這些都引起了左鄰右舍的注意，很快就在傳說，布恩蒂亞一家人不象其他凡人那樣坐在桌邊吃飯，而把進餐變成了一種祈禱儀式。烏蘇娜靈機一動產生的、並非傳統的迷信，甚至也跟菲蘭達從父母那兒繼承下來的迷信發生了矛盾——在任何情況下，這種迷信都是永遠不變的、硬性規定的。烏蘇娜跡能充分運用自己的五種感覺時，一切舊的習慣仍然如昔，家庭生活仍舊受到她的決定性影響：但她也喪失了視覺，過高的年歲使她不得不擺脫家庭事務的時候，菲蘭達來到了這兒，在這房子周圍豎立了森嚴的壁壘，那就只有她能決定家庭的命運了。按照鳥蘇娜的願望，聖索菲婭·德拉佩德是在繼續經營糖果點心和糖動物生意的，菲蘭達卻認為這是一種不體面的事情，毫不遲疑就把它結束了。往常從早到晚敞開的房門，藉口太陽曬得臥空太熱，首先在個休時關上了，最後就永遠關上了。馬孔多村建立時掛在門媚上的一束蘆薈和稻穗，換成了一個壁龕，裡面供本著耶穌的心臟。奧雷連諾上校看見這些變化，就預見到了它們的後果。“咱們正在變成貴族，”他斷定說。“這樣，咱們又要對保守黨政府發動戰爭啦，但這一次只是用一個國王來代替它。”菲蘭達很有分寸地竭力避免跟他發生衝突。他保持獨立自主的精神，他反對她那些死板的規矩，當然使她心中惱火。由於他每天清晨五點的一杯咖啡，由於作坊裡一團雜亂，由於他那磨出窟窿的斗篷，由於他每天傍晚坐在臨街門前的習慣，她簡直氣極了。可是，菲蘭達不得不容忍家庭機器上這個鬆了的零件，因為她心裡明白，老
