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侶，歷史學家。）讀過的書有一種癖好，使用父親般的嚴肅態度請他加入爭論，於是他滔滔不絕他講開了：據《舊約》上說，地球上最古老的有翅昆蟲——蟑螂，一直是人們腳下的犧牲品，但是這種昆蟲對於消滅它們的一切方法都有抵抗力，即使摻了硼砂的蕃茄片以及麵粉和白糖，都奈何它們不得。它們有一千六百零三個變種，已經抵禦了最古老、最持久、最無情的迫害，抵禦了人類開天闢地以來對任何生物都不曾使用過、對自己也不曾使用過的迫害手段。由於人類的迫害，蟑螂就有繁殖的本能，因此人類也有另一種更加堅定不移、更加咄咄逼人的殺死蟑螂的本能，如果說蟑螂成功地逃脫了人類的殘酷迫害，那只是因為它們在陰暗的地方找到了避難所，它們在那裡不會受到傷害，因為人們生來害怕黑暗。可是它們對陽光卻很敏感，所以在中世紀，在當代，甚至永遠都是如此，殺死蟑螂的唯一有效辦法就是把它們放在太陽底下。
學識上的一致是偉大友誼的開端。奧雷連諾。布恩蒂亞下午繼續同四位爭論對手見面，他們是阿爾伐羅、傑爾曼、阿爾豐索和加布裡埃爾，這四位是他一生中的第一批也是最後一批朋友。象他這樣整天埋頭書堆的人，從書店開始到黎明時刻在妓院裡結束的暴風雨般的聚會，對他真是一種啟示。直到那時他還從未想到過，文藝是迄今為止用來嘲弄人的一切發明中最好的玩意兒。阿爾伐羅在一天晚宴中就是這樣說的。過了一些時候奧雷連諾·布恩蒂亞才想到明白，此說來源於博學的加泰隆尼亞人。老頭子認為：知識要是不能用來發明一種烹飪鷹嘴豆的方法，那就一文不值了。
奧雷連諾·布恩蒂亞發表關於蟑螂的演說的那天下午，辯論是在馬孔多鎮邊一個妓院裡結束的，姑娘們因為飢餓都睡覺去了。鴇母是一個面帶笑容的、假惺惺的人，不斷的開門關門使她有些不耐煩。她臉上的笑容似乎是為容易上當的主顧裝出來的，主顧們卻認真地領受這種微笑，而這種微笑只是一種幻覺，實際上並不存在，因為這裡可以觸控的一切東西都是不真實的：這裡的椅子，人一坐上去就會散架；留聲機裡的零件換上了一隻抱蛋的母雞，花園裡都是紙花，日曆上的日子還是香蕉公司來到之前的日子，畫框裡鑲著的畫是從沒有出版過的雜誌上剪下來的，就拿附近地區來的那些羞怯的小娘兒們來說，鴇母一喊接客，她們除了裝模作樣，什麼也不會幹。她們穿著五年前剩下的瘦小的花布衫出現在嫖客面前，一句問候的話也不說，她們天真無邪地穿上這些衣服，同樣天真無邪地脫去這些衣服。情慾達到高潮時，她們會大叫“天哪”，並且看著天花板如何坍塌下來。拿到一比索五十生地之後，她們便立刻去向鴇母買夾乾酪的麵包捲來吃。那時鴇母會笑得更甜了，因為只有她知道，那些食物也都是騙人貨。奧雷連諾·布恩蒂亞當時的生活，開頭是閱讀梅爾加德斯的手稿，最後是到尼格羅曼塔的床上。他在妓院裡，發現了一種醫治羞怯症的笨辦法。起初，他毫無進展，他呆在房間裡，鴇母在他們興致正濃的時刻走進來，把相親相愛的迷人之處向他倆作一番介紹。不過，時間一長，他開始熟悉人世間的不幸了，因此在一天夜裡，情況比往常更加令人心神不定，他在小小的接待室裡脫光了衣服，拿著一瓶啤酒，以他那不可思議的男子氣概，跑著穿過那座房子。奧雷連諾·布恩蒂亞把鴇母始終笑臉迎客的態度看做一種時髦作風，既不反對，也不相信，就象傑爾曼為了證明房子並不存在而要燒掉房子一樣，也象阿爾豐索擰斷鸚鵡的脖子，扔進滾沸的燉鍋裡一樣，他都無動於衷。
奧雷連諾·布恩蒂亞感到，有一種共同的感情和友誼把他跟四位朋友聯結在一起，他一想到他們，就彷彿他們是一個人。儘管如此，他還是比較接近加布裡埃爾。這種關係是一天晚上產生的，當時他偶然提到了奧雷連諾上校，只有加布裡埃爾一個人認為他不是在說笑話。甚至通常並不參加爭論的鴇母，也擺出一副太太們特有的激憤樣兒，爭辯地說：她有時確實聽說過奧雷連諾上校這個人，他是政府為了找個藉口來消滅自由黨而捏造出來的一個人物。加布裡埃爾卻不懷疑奧雷連諾上校真有其人，因為他曾和他的曾祖父格林列爾多·馬克斯上校一起打過仗，他們是親密的朋友。大家提到屠殺工人的事件時，記憶中的那些陷坑就變得特別深了。奧雷連諾·布恩蒂亞每次提起這件事，不僅鴇母，甚至比她年長的人，都會起來駁斥那些神話，說工人們在車站上被軍隊包圍，兩百節車廂裝滿了死屍運往海邊，這些都是虛構的，他們甚至還堅持說，在司法檔案中以及小學教科書上，一切都講得明明白白：香蕉公司從來不曾
