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上遣蘇武等至匈奴，匈奴留之。上覆遣貳師將軍李廣利擊匈奴。
別將李陵以五千兵深入，先勝後敗，遂降虜。司馬遷為之辯白，上以奸律，下遷腐刑。上求長生，喜延方士。公孫卿言見仙人跡於緱氏城上，上幸緱氏。觀大人跡，禮祭中嶽，東巡海上，求神仙，封泰山，禪肅然，至碣石而還，周行一萬八千里。又廣為宮室，高作樓臺，東征西討。國用不足，乃任用酷吏義縱、王溫舒、趙禹、張湯等；又任桑宏羊等，利析秋毫，置平準於京師，受天下委輸，貴則賣之，賤則買之，使富商大賈，無以得大利。又令天下入粟補官，及罪人贖罪，使世家子富人，更相牽引，名株送徒，入財者得補為郎，不入財者罪之。又禁民釀酒，官自開置而取其利。昔高祖封功臣為列侯，凡百四十有三人。至是令其獻金助祭，悉以金色不足奪爵，見侯才得四人。
於是民怨盜起。帝使範昆、張德、暴勝之等，衣繡衣，持虎符，發兵擊之，散亡復聚。無可奈何，乃作沉命法，曰：“盜起不發覺，發覺而捕不滿數者，二千石以下，至小吏，主者皆死。
一時二千石以下，誅殺殆盡。上居建章宮，見一男子，帶劍入中龍華門，命收之，不獲。上怒，斬門侯，發三輔騎士，收上林，索長安城，十一日乃解。而坐蠱事起矣。
初，上立皇子據為太子，後衛後寵日衰。然太子仁恕溫謹，衛後善於防閒，雖無寵而禮遇不衰。時方士女巫，多聚京師，率皆左道惑眾。而女巫往來宮中，教諸美人度厄，每屋輒埋木人，祭祀之。因妒恚罵，更相訐以為詛咒。上嘗晝寢，夢木人數十，持杖欲擊上。上驚寤，因此體不適。江充與太子有隙，因言祟在巫蠱。上命充治其事，充言於太子宮，得木人尤多，又有帛書，所言不道。當奏聞，太子懼，充持之急，因用石德謀，收捕充等斬之。上大怒，使丞相將兵捕太子，太子亦勒兵自衛。合戰五日，太子兵敗出亡，衛後自殺。太子東逃至胡，匿泉鳩裡。主人家貧，賣履以給太子。事覺，吏圍捕。太子自刎，皇孫二人皆並遇害。一時太子妻妾男女皆遇害。惟孫宣帝，以年幼繫獄，得不死，留待後話。
田千秋上書訟太子冤。上悟，憐太子無辜，族江充家。乃深悔從前之非，省靡費，凡方土之候神仙及有害於民生者，悉罷之。有司請於輪臺東募民屯田，以威西國。上曰：“輪臺西於車師千餘里，前擊車師，因道遠，死者數千人，況益西乎？
朕不忍聞。從今務在禁苛暴，止橫斂，無乏武備而已。“自是不復出軍，惟以養民為事，而民得休息矣！初，鉤弋夫人趙氏，生皇子弗陵，時年一十四歲，上以事遣鉤戈夫人賜死，而立弗陵為太子。使霍光、金日禪、上官傑等輔之。上在位五十四年崩，壽七十一歲。太子弗陵立，是為昭帝。或曰：昔武帝巡狩河北，見青紫氣，自地屬天。帝使求之，見一女子，在空屋空棺中，姿容殊絕，兩手皆拳。帝令開其手，數百人擘，莫能開，上自擘，手即開，能言語，由是得幸，號為拳夫人，進為婕妤，居鉤弋之宮。解黃帝素女之術。善採補法，因以教帝，大加寵幸，孕十有四月而生昭帝。因命其門曰”堯母門“。後至甘泉，因幸。告帝曰：”妾當尸解，在前途候帝。“上怪其言語不倫，呵叱之。夫人遂卒。既殯，上哀思之，又疑其非常人。發棺視之，空棺無屍，惟衣履存。香聞十餘里，帝亦隨尸解去，蓋皆仙也。傳載武帝崩後，能於陵寢幸御宮人，玉箱玉杖，凡隨殮隨葬者，復能出在人間，則成仙可知矣。昭帝即立，霍光秉政。
光知時務之要，輕徭薄賦，與民休息。至是匈奴和親，百姓充實，稍覆文景之舊焉。
蘇武仗漢節，牧羊於匈奴十九年，至是得還。上以為典屬國。初，霍光女為上官傑子安妻，生女年甫五歲，安欲因光納之宮中，光以為尚幼，不聽。傑因蓋長公主私客丁外人，言於公主，立安女為後。傑因為外人求封侯，不許，怨霍光。燕王旦自以為弟兄、不得立，常懷怨望。御史大夫桑宏羊，為子弟求官，不得，亦怨霍光。於是，蓋主、傑、安、弘羊，皆與旦通謀，詐令人為燕王上書，言霍光大閱武備，揀宿衛之士於道上，僭用天子警蹕之制，擅調益幕府校尉，專權自恣，疑有非常。候光出沐日奏之，傑欲從中下其事，宏羊與大臣共執退光。
書奏，帝不肯下。明旦，光聞之，不敢入。上問：“大將軍安在？”傑曰：“以燕王告其罪不敢入。”詔召大將軍入，光免冠頓首謝。上曰：“將軍冠。職知是書詐也，將軍無罪。”光曰：“陛下何以知之？”上曰：“將軍往廣明都門，大習郎官，調校尉以來未有十日，燕王何以得知？且將軍為非，
